At-Taghābun (Gegenseitiger Verlust und Gewinn)
Al-Taghabun (Mutual Loss And Gain)
Prolog
Prolugue
Dieser Surah ähnelt in Thema, Bildern und Aussage sehr den in Mekka offenbarten Suren, besonders in ihrem Anfangsabschnitt. Die Gesamtatmosphäre, die für die in Medina offenbarten Suren kennzeichnend ist, zeigt sich tatsächlich erst im Schlussabschnitt.
In subject matter, images and import, this surah is very similar to those revealed in Makkah, particularly in its opening section. Indeed, the overall atmosphere that characterizes the surahs revealed in Madinah begins to appear only in its concluding section.
Die Verse vom Anfang bis zur direkten Anrede an die Gläubigen in Vers 14 zielen darauf ab, die Grundlagen des Glaubens zu legen und das islamische Gottesverständnis zu vermitteln. Im Stil der mekkanischen Suren wendet sie sich direkt an die Ungläubigen und stellt ihnen ihr Thema dar. Sie bedient sich derselben universellen und psychologischen Wirkmittel und zeichnet Bilder vom Untergang früherer Gemeinschaften, die die Botschaften Gottes leugneten. Ebenso entwirft sie Bilder vom Tag des Gerichts und bekräftigt nachdrücklich die Auferstehung.
The verses from the beginning up to the direct address to the believers in verse 14 aim to establish the foundations of faith and to instil the Islamic concept. Employing the style of Makkan surahs, it addresses the unbelievers directly, presenting its theme to them. It uses the same universal and psychological effects and portrays images of the destruction of earlier communities that denied Gods messages. It also presents images of the Day of Judgement, emphatically confirming resurrection.
Dies zeigt, dass die Angesprochenen es insgesamt leugneten.
This indicates that the addressees denied it altogether.
Die letzten Verse, von 14 bis 18, wenden sich an die Gläubigen in einer Weise, die den Suren ähnelt, die in Madinah offenbart wurden. Sie fordern dazu auf, ihr Vermögen im Dienst der Sache Gottes auszugeben, und warnen davor, bei der Prüfung zu versagen, die ihr Reichtum und ihre Kinder darstellen. Ähnliche Anreden finden sich in vielen Suren der Madinah-Periode, und zwar wegen der Probleme, denen die junge muslimische Gemeinschaft dort gegenüberstand. Diese Anrede enthält außerdem einen tröstenden Aspekt, der den Muslimen helfen soll, Rückschläge, Schicksalsschläge und Lasten geduldig zu ertragen; all dies wird dem Willen Gottes zugeschrieben. Dies ist der Gedanke, den diese Suren zu bekräftigen suchen, besonders nach dem Gebot an die muslimische Gemeinschaft, für die Sache Gottes zu kämpfen, und dem Opfer, das dies mit sich bringt.
The last verses, from 14 to 18, address the believers in a manner similar to that used in surahs revealed in Madlnah, urging them to spend their money in the service of Gods cause, and warning them against failure in the test that their riches and children represent. Similar addresses can be found in many surahs of the Madinah period, and this because of the problems faced by the fledgling Muslim community there. This address also includes a comforting aspect to help the Muslims bear with patience any reversals, calamities or burdens; all these are attributed to God’s will. This is the concept these surahs seek to confirm, particularly after the command given to the Muslim community to fight for Gods cause and what this involves of sacrifice.
Mehrere Berichte legen nahe, dass diese Sure in Makkah offenbart wurde, doch andere Berichte, denen mehr Gewicht beizumessen ist, besagen, dass sie tatsächlich eine medinensische Offenbarung ist. Ich neigte beinahe zu der Ansicht, sie sei mekkanisch, aufgrund des Stils ihrer früheren Abschnitte und ihrer allgemeinen Atmosphäre. Schließlich entschied ich mich jedoch, an der überwiegend vertretenen Ansicht festzuhalten, dass ihre Offenbarung medinensisch war. Nichts steht dem entgegen, dass jene früheren Abschnitte die Ungläubigen nach der Auswanderung des Propheten ﷺ nach Medina ansprechen, sei es, dass es sich bei diesen Ungläubigen um die Leute von Makkah oder um andere handelte, die näher bei Medina lebten. Ebenso gibt es nichts, was die Möglichkeit ausschließt, dass medinensische Suren bisweilen die Grundlagen des Glaubens und die islamische Lebensauffassung klarstellen, und zwar in demselben Stil, den wir in dem finden, was in Makkah offenbart wurde.
Several reports suggest that this surah was revealed in Makkah, but other reports, given more weight, state that it was in fact a Madinan revelation. I almost leaned to the view that it was Makkan, because of the style of its earlier sections and its general ambience. Eventually, however, I decided to stick to the more preponderant view that its revelation was Madinan. There is nothing to preclude those earlier sections from addressing the unbelievers after the Prophets migration to Madinah, whether those unbelievers were the people of Makkah or others living closer to Madinah. Likewise, there is nothing to exclude the possibility that Madinan surahs should at times clarify the fundamentals of faith and the Islamic concept of life, using the same style that we find in what was revealed in Makkah.