Esta surata pode ser descrita como parte do tratamento longo, lento, porém preciso e profundo, dos vestígios da jahiliyyah, ou ignorância, na alma humana. Isso era mais evidente quando o Alcorão estava sendo revelado em Makkah, mas é verdadeiro onde quer que a jahiliyyah reine. Pode haver diferenças em situações distintas, mas elas são superficiais e afetam apenas as aparências. Alternativamente, podemos dizer que esta surata representa uma etapa na longa e árdua batalha que o Alcorão trava dentro da alma humana, penetrando profundamente nela para erradicar todos os vestígios remanescentes da jahiliyyah. Essa batalha é maior e mais duradoura do que as guerras que os muçulmanos mais tarde tiveram de travar contra seus muitos inimigos. Além disso, esses vestígios são mais persistentes e mais resistentes do que as grandes forças que foram reunidas contra a mensagem islâmica, ou aquelas que continuam a ser erguidas contra ela por diferentes sociedades da jahiliyyah.

This surah may be described as being part of the long, slow, yet accurate and profound treatment of the traces of jahiliyyah, or ignorance, within the human soul. This was most evident as the Qur’an was being revealed in Makkah but is true wherever jahiliyyah reigns. There may be differences in different situations, but these are superficial affecting only appearances. Alternatively, we may say that this surah represents a round in the long, hard battle the Qur’an fights within the human soul, going deep inside it to eradicate all lingering traces of jahiliyyah. This battle is greater and longer lasting than the wars the Muslims later had to fight against their many enemies. Moreover, these traces are more persistent and harder in their resistance than the great forces that were marshalled against the Islamic message, or those which continue to be raised against it by different jahiliyyah societies.