“O Estrondo! O que é o Estrondo? Oxalá soubesses o que é o Estrondo!” (Versículos 1-3)
“The Striker! What is the Striker! Would that you knew what the Striker is!” (Verses 1-3)
Esta sūrah começa com a palavra única, al-Qāri`ah, traduzida em inglês como "a Batedora". É lançada como um tiro, sem qualquer informação adicional, predicado ou adjetivo. Assim, ela cria, por meio do seu som e das suas conotações, uma atmosfera de temor reverencial e apreensão.
This sūrah starts with the single word, al-Qāri`ah, rendered in English as the Striker. It is thrown like a shot, without any further information, predicate or adjective. As such it creates through its sound and connotations an ambiance of awe and apprehension.
A palavra é imediatamente seguida por uma pergunta que sugere alarme: "O que é a Batedora?" (versículo 2). É aquela coisa terrível e formidável que desperta curiosidade e questionamento. Em seguida vem a resposta na forma de uma exclamação enigmática: "E o que te fará saber o que é a Batedora!" É grande demais para ser compreendida ou imaginada. Depois segue a resposta, que afirma o que acontece nela, mas se abstém de declarar sua natureza exata: "No dia em que as pessoas serão como mariposas dispersas, e as montanhas como tufos de lã cardada." (versículos 4-5)
The word is immediately followed by a question suggesting alarm: “What is the Striker?” (Verse 2) It is that dreadful and formidable thing which arouses curiosity and questioning. Then comes the answer in the form of a cryptic exclamation: “Would that you knew what the Striker is!’ It is too great to be comprehended or imagined. Then follows the answer which states what takes place in it but refrains from stating its exact nature: “The day when people will be scattered moths, and the mountains like tufts of carded wool.” (Verses 4-5)
Esta é a primeira cena d'Al-Qari'ah (O Estrondo), uma cena que deixa os corações em pânico e faz os membros tremerem de medo. O ouvinte sente que tudo a que se agarra neste mundo está voando ao seu redor como poeira. Então chega o fim de toda a humanidade. "Então, aquele cuja balança [das boas obras] for pesada, terá uma vida agradável. Mas aquele cuja balança for leve, terá o abismo como sua morada. E o que te fará saber o que é isso? É um fogo ardente." (Versículos 6-11)
This is the first scene of the Striker, a scene that leaves people’s hearts in panic and makes limbs tremble with fear. The listener feels that everything he clings to in this world is flying all around him like dust. Then comes the end of all mankind. “Then he whose weight [of good deeds] is heavy in the balance, shall enjoy a happy life. But he whose weight is light in the balance, shall have the abyss for his home. Would that you knew what this is like! It is a scorching fire.” (Verses 6-11)
É útil para nós considerarmos os pesos, sejam eles pesados ou leves. Isto significa que existem padrões que Deus considera valiosos e outros que não têm valor algum. Este é o significado geral da afirmação que a sura pretende transmitir. No entanto, Deus sabe melhor a natureza exata da balança que determina tais pesos. Envolver-se em uma argumentação sofisticada, lógica e linguística sobre o significado do termo qur'multiânico mawāzīn, usado aqui, já é em si um afastamento do espírito do Alcorão e indica que o leitor não está interessado no Alcorão nem no Islã.
It is useful for us to consider the weights, whether heavy or light. This means that there are standards which God credits with being valuable and others that are valueless. This is the general meaning of the statement which the sūrah wants to convey. However, God knows best the exact nature of the balance determining such weights. To indulge in a sophisticated, logical and linguistic argument about the meaning of the Qur’ānic term, mawāzīn, used here is in itself a departure from the Qur’ānic spirit and indicates that the reader is not interested in the Qur’ān or in Islam.
“Então aquele cujo peso [das boas ações] for pesado na balança”, segundo as medidas e avaliação de Deus, “desfrutará de uma vida feliz.” Deus faz esta afirmação de forma geral, sem qualquer informação detalhada. Assim, a afirmação transmite ao homem as conotações de contentamento e satisfação ou, de fato, de pura felicidade.
“Then he whose weight [of good deeds] is heavy in the balance”, according to God’s measures and evaluation, “shall enjoy a happy life.” God makes this statement general without any detailed information. Thus, the statement imparts to man the connotations of content and satisfaction or, indeed, pure happiness.
“Mas aquele cujo peso for leve na balança”, segundo a mesma medida e avaliação de Deus, “terá o abismo por seu lar”. O texto árabe usa o termo umm, ‘mãe’, para o que aqui é traduzido como ‘lar’. É à sua mãe que a criança recorre em busca de ajuda e proteção, quando procura abrigo e segurança em casa. Mas tais pessoas de medida leve só podem voltar-se e recorrer ao abismo! A expressão é bela, belamente ordenada. Ela também tem um toque de obscuridade que prepara o terreno para o esclarecimento posterior, o que acrescenta profundidade ao efeito pretendido: “Oh, se soubesses o que é isso!” (Versículo 10). É novamente a exclamação enigmática, frequentemente usada no Alcorão, que enfatiza que aquilo está além da compreensão e da visão. Em seguida vem a resposta na nota final: “É um fogo ardente.” (Versículo 11)
“But he whose weight is light in the balance,” according to God’s same measure and evaluation, “shall have the abyss for his home.” The Arabic text uses the term, umm, ‘mother’, for what is rendered here as ‘home’. It is to his mother that a child turns for help and protection as he seeks shelter and security at home. But such people with light measure can only turn and resort to the abyss! The expression is a fine one, beautifully ordered. It also has a shade of obscurity preparing the way for subsequent clarification which adds to the depth of the intended effect: “Would that you knew what this is like.” (Verse 10) It is again the cryptic exclamation used often in the Qur’ān which emphasizes that it is beyond comprehension and vision. Then comes the answer in the closing note: “It is a scorching fire.” (Verse 11)
Assim é a mãe de qualquer pessoa cujo peso das boas obras é leve. Esta é a sua mãe, a quem ele recorre em busca de socorro e proteção, de segurança e conforto. Mas o que ele encontra com tal mãe? Não encontra nada além do abismo e de um fogo ardente. A expressão aqui dá um solavanco repentino para representar a dura realidade.
Such is the mother of any person whose weight of good deeds is light. This is his mother to whom he turns for help and protection and for security and comfort. But what does he find with such a mother? He finds nothing but the abyss and a scorching fire. The expression here makes a sudden jolt to represent the hard reality.