Quando a surata conclui tudo isso, ela oferece a lição definitiva sobre o destino daquelas comunidades que desafiaram os mandamentos de Deus e desobedeceram aos Seus mensageiros. Elas não deram ouvidos à admoestação, nem responderam aos chamados que lhes foram dirigidos pelos seus profetas.
When the surah has completed all this, it provides the ultimate lesson referring to the fates of those communities that defied God’s commandments and disobeyed His messengers. They neither listened to admonition, nor responded to calls given them by their prophets.
Assim, as lições extraídas de seus destinos são colocadas diante de nós, lembrando a todos do triste destino que aguarda aqueles que não temem a Deus e que Lhe desobedecem. Também lembra às pessoas a graça que Deus concede aos crentes, a quem a legislação se dirige:
The lessons derived from their fates are thus placed before us, reminding all of the miserable fate that awaits those who do not fear God and who disobey Him. It also reminds people of the grace God bestows on believers, to whom the legislation is addressed:
Muitas comunidades que desafiaram com insolência o mandamento do seu Senhor e de Seus mensageiros, Nós as submetemos a uma prestação de contas severa e lhes infligimos um sofrimento terrível. Assim, provaram o resultado da própria conduta. E o fim da sua conduta foi a ruína. Deus preparou para eles um castigo severo. Portanto, vós que sois dotados de discernimento, vós que tendes fé, temei a Deus. Deus vos concedeu uma advertência do alto. [Ele vos enviou] um Mensageiro ﷺ que vos recita as revelações de Deus, que esclarecem as coisas, para que Ele conduza os que creem e praticam ações justas das profundezas das trevas para a luz. Deus admitirá todo aquele que crê n'Ele e pratica ações justas em jardins por baixo dos quais correm rios, onde permanecerão para sempre. Deus lhes terá concedido um sustento excelentíssimo. (Versículos 8-11)
Many a community that insolently defied the commandment of their Lord and His messengers We have brought to account in a severe manner and inflicted on them terrible suffering. Thus they tasted the outcome of their own conduct. Yet the end of their conduct was ruin. God has prepared a severe punishment for them. So, you who are endowed with insight, you who have faith, fear God. God has bestowed on you a reminder from on high. [He has sent you] a Messenger who recites to you God's revelations that make things clear, so that He may lead those who believe and do righteous deeds out of the depths of darkness into the light. God will admit everyone who believes in Him and does righteous deeds into gardens through which running waters flow, where they will abide for ever. God will have granted them a most excellent provision. (Verses 8-11)
Esta é uma advertência longa que incorpora cenas e imagens detalhadas.
This is a long warning incorporating detailed scenes and images.
Também é uma profunda lembrança da graça de Deus, representada pela fé e pela luz que Ele concede por meio dela. Além disso, é lembrada Sua recompensa na vida futura, que é a melhor e a mais generosa de todas as provisões.
It is also a profound reminder of Gods grace, represented by faith and the light He grants through it. A further reminder is given of His reward in the life to come, which is the best and most generous of all provisions.
Para começar, o castigo que Deus inflige àqueles que desobedecem às Suas ordens e não respondem aos Seus mensageiros é uma lei que Ele estabeleceu em funcionamento: "Quantas comunidades rebelaram-se insolentemente contra o mandamento do seu Senhor e dos Seus mensageiros! Pedimos-lhes contas com severidade e infligimos-lhes um terrível castigo." (Versículo 8) O versículo menciona mais detalhes sobre a maneira como lhes foram pedidas contas, destacando a sua severidade e o terrível castigo que lhes foi infligido. Segue-se o desfecho final das suas ações: "Assim, provaram as consequências da sua própria conduta, e o fim da sua conduta foi a ruína." (Versículo 9) A imagem desse desfecho é adiada para o versículo seguinte: "Deus preparou para eles um castigo severo." (Versículo 10)
To start with, the punishment God metes out to those who defy His orders and do not respond to His messengers is a law He has set in operation: “Many a community that insolently defied the commandment of their Lord and His messengers We have brought to account in a severe manner and inflicted on them terrible suffering." (Verse 8) The verse mentions more details about the way in which they were brought to account, highlighting its severity and the terrible suffering inflicted on them. This is followed by the final outcome of their actions: “Thus they tasted the outcome of their own conduct. Yet the end of their conduct was ruin.” (Verse 9) The image given of this outcome is delayed to the next verse: “God has prepared a severe punishment for them.” (Verse 10)
Tudo isso serve para tornar a cena mais longa e para fornecer detalhes de seus passos e estágios. Esta é uma das formas que o Alcorão emprega para intensificar os efeitos da mensagem que deseja transmitir.
All this serves to make the scene longer and provide details of its steps and stages. This is one of the ways the Qur’an employs to enhance the effects of the message it wants to give.
Precisamos refletir um pouco sobre este aviso. Percebemos que Deus chamou à prestação de contas diferentes comunidades, uma de cada vez, sempre que desafiaram Seus mandamentos e desobedeceram aos Seus mensageiros. Notamos que este aviso é dado aqui no contexto da exposição das normas sobre o divórcio.
We need to reflect a little on this warning. We realize that God brought different communities to account, one at a time, whenever they defied His commandments and disobeyed His messengers. We note that this warning is given here in the context of outlining the rulings on divorce.
Assim, estabelece-se uma ligação entre o divórcio e esta lei divina. Isto sugere que a questão do divórcio não diz respeito apenas a casais e famílias; é uma questão para toda a comunidade muçulmana, a qual é responsável por implementar a lei de Deus. Desobedecer a Deus nesta questão, ou de facto em outros aspectos da lei divina, ou melhor, no código de vida que Deus concedeu, é um acto de rebeldia que merece castigo, não apenas para os indivíduos que cometem tal desobediência, mas também para a comunidade ou o país onde essa rebeldia ocorre. Tal rebeldia significa instituir um sistema de vida que difere daquilo que Deus legislou. A religião islâmica foi revelada do alto para que seja obedecida e implementada de modo a regular a vida como um todo. Por isso, desafiá-la, mesmo na esfera dos assuntos pessoais de um indivíduo, expõe o rebelde ao castigo de Deus que sofreram as comunidades anteriores.
Thus, a link between divorce and this divine law is established. This suggests that the divorce issue is not merely one of couples and families; it is an issue for the entire Muslim community, which is responsible for implementing Gods law. To disobey God in this question, or indeed in other aspects of the divine law, or rather the code of living God has given, is an act of defiance which merits punishment, not only for the individuals who commit such disobedience, but also for the community or the country where such defiance takes place. Such defiance means setting up a life system that differs from what God has legislated. The religion of Islam has been bestowed from on high so that it will be obeyed and implemented in a way that regulates life as a whole. Therefore, defying it, even in the area of an individuals personal affairs, exposes the defiant to what earlier communities suffered of God’s punishment.
Essas comunidades provaram os resultados de sua própria conduta, e o fim para o qual suas ações as levaram foi a ruína completa, que sofreram nesta vida, antes do acerto de contas final no Dia do Juízo. Cidades, povos e nações provaram tais desfechos quando desafiaram a Deus e recusaram-se a adotar o código de vida que Ele lhes revelou. Hoje, testemunhamos, assim como nossos antecessores, tal desfecho sendo sofrido na forma de corrupção, moralidade frouxa, pobreza, seca, injustiça e uma vida de medo, carente de paz e segurança. Vemos com nossos próprios olhos a verdade desta advertência.
Those communities tasted the results of their own conduct, and the end to which their actions led was utter ruin, which they suffered in this life, before the final reckoning on the Day of Judgement. Cities, peoples and nations tasted such outcomes when they defied God and refused to adopt the code of living He revealed to them. Today, we witness, as did our predecessors, such an outcome being suffered in the form of corruption, loose morality, poverty, drought, injustice and a life of fear that is devoid of peace and security. We see with our own eyes the truth of this warning.
Além disso, haverá um sofrimento terrível aguardando aqueles que desobedecem às ordens de Deus e rejeitam o modo de vida que Ele estabeleceu. Ele, o mais verdadeiro de todos, diz: {“Deus preparou para eles um castigo severo”} (Versículo 10).
On top of this, there will be grievous suffering that awaits those who defy Gods orders and discard the way of life He has laid down. He, the most truthful of all, says: “God has prepared a severe punishment for them” (Verse 10)
No Volume XVI, explicamos em nossa discussão da Surah 61, As Fileiras, que o Islam visa criar uma comunidade muçulmana distinguida por seu sistema especial. Trata-se, portanto, de um sistema coletivo que conduz todos os assuntos da vida de sua comunidade. Por isso, a comunidade como um todo é responsável por colocá-lo em prática e fazer cumprir suas leis. Quando a comunidade abandona as leis e as determinações que o Islam estabeleceu, ela se expõe a um destino do qual é advertida aqui, assim como aconteceu com as comunidades rebeldes anteriores.
In Volume XVI, we explained in our discussion of Surah 61, the Ranks, that Islam aims to create a Muslim community distinguished by its special system. It is, therefore, a collective system that conducts all the life affairs of its community. Hence, the community as a whole is responsible for putting it into practice and enforcing its laws. When the community discards the laws and rulings Islam puts in place, it leaves itself exposed to a fate which it is warned about here, just like it befell earlier defiant communities.
A surata segue a longa advertência e suas imagens detalhadas com um apelo aos crentes dotados de discernimento. Eles são chamados a permanecer tementes a Deus: "Portanto, vós que possuís discernimento, vós que credes, temei a Deus. Deus vos enviou uma lembrança vinda do alto." (Versículo 10) A surata dá vida a essa lembrança, personificando-a no Profeta ﷺ. Assim, o próprio Mensageiro de Deus é a lembrança: "Um Mensageiro que vos recita as revelações de Deus, que esclarecem as coisas." (Versículo 11)
The surah follows the long warning and its detailed images with an address to believers endowed with insight. They are called upon to remain God-fearing: “So, you who are endowed with insight, you who have faith, fear God. God has bestowed on you a reminder from on high.” (Verse 10) The surah gives life to this reminder embodying it in the Prophet (peace be upon him). Thus, Gods Messenger in person is the reminder: “A Messenger who recites to you God's revelations that make things clear” (Verse 11)
Aqui temos um superbo exemplo do estilo corânico, que nos oferece uma imagem profunda e verdadeira, e que transmite mais de um significado. Primeiro, indica que esta lembrança, que foi enviada a eles por Deus, lhes foi dada por meio da pessoa do Mensageiro de Deus ﷺ. É como se a lembrança lhes tivesse sido dada diretamente. Nada dela foi filtrado pelo Profeta ﷺ. Também significa que o Mensageiro de Deus ﷺ, em pessoa, é uma lembrança. Sua personalidade tornou-se uma encarnação dessa lembrança, e suas ações são uma verdadeira tradução do Alcorão. Assim, de fato, era o Profeta Muhammad ﷺ (que a paz esteja com ele). 'A'ishah, sua esposa, descreve-o com estas palavras: "Sua moral e seus modos eram o Alcorão." O Alcorão estava sempre em sua mente quando enfrentava a vida, e ele próprio era o Alcorão falando à vida.
Here we have a superb example of the Quranic style giving us a profound and true image and that imparts more than one meaning. It first indicates that this reminder, which has been issued to them by God, has been given to them through the person of Gods Messenger. It is as if the reminder was given directly to them. Nothing of it was screened by the Prophet. It also means that Gods Messenger, in person, is a reminder. His personality has become an embodiment of this reminder, and his actions are a true translation of the Qur’an. Thus, indeed, was the Prophet Muhammad (peace be upon him). ‘A’ishah, his wife, describes him in these words: “His morals and manners were the Qur’an.” The Qur’an was always in his mind as he faced life, and he himself was the Qur’an addressing life.
Além das bênçãos da lembrança, e da luz e orientação dadas por Deus, temos também a promessa de admissão no paraíso, onde os crentes desfrutarão de sua bem-aventurança eterna. Há aqui um lembrete que deixa claro que esta é a melhor de todas as provisões, e que o que as pessoas recebem nesta vida presente não pode ser comparado a ela: “Deus lhes terá concedido uma provisão excelentíssima.” (Versículo 11) É Deus quem concede todas as provisões na vida deste mundo e na vida no além, mas algumas provisões são melhores que outras. Sua escolha do que é melhor é a escolha certa. Vemos como o ponto das boas provisões é mencionado aqui novamente para deixar claro às pessoas que as provisões do paraíso são incomensuravelmente melhores do que o que é oferecido aqui. Ainda assim, isso se soma à verdadeira promessa feita anteriormente de conceder boas provisões àqueles que permanecem tementes a Deus.
In addition to the blessings of the reminder, and the light and guidance given by God, we also have a promise of admission to heaven where believers will enjoy its everlasting bliss. There is a reminder here making clear that this is the best of all provisions, and that whatever people are given in this present life cannot be compared to it: “God will have granted them a most excellent provision.” (Verse 11) It is God who grants all provisions in the life of this world and in the life to come, but some provisions are better than others. His choice of what is best is the right choice. We see how the point of good provisions is mentioned here again so as to impress on people that the provisions in heaven are immeasurably better than what is provided here. Yet this is in addition to the true promise made earlier of giving good provisions to those who remain God-fearing.