Comentando a passagem anterior, a surata afirma que a disputa entre o Profeta ﷺ e seus opositores é deixada a Deus para o julgamento, que ocorrerá depois que todos eles tiverem morrido. Ele retribuirá aos mentirosos conforme merecem e dará uma recompensa generosa às pessoas da verdade.

Commenting on the preceding passage, the sūrah stares that the dispute between the Prophet and his opponents is left to God for judgement, which will occur after they have all died. He will requite the liars as they deserve and give generous reward to the people of the truth.

Na verdade, você também vai morrer, e eles também vão morrer; e então, no Dia da Ressurreição, vocês todos discutirão uns com os outros na presença do seu Senhor.

Indeed you are bound to die, and they too are bound to die; and then on the Day of Resurrection you all will dispute with one another in the presence of your Lord.

(Versículos 30-31)

(Verses 30-31)

A morte é o fim de todo ser vivo. Só Deus permanece. Na morte, todas as pessoas partilham o mesmo fim, incluindo Muĥammad, o último Mensageiro de Deus ﷺ. A menção deste facto aqui surge no âmbito da grande verdade que a sūrah enfatiza, a saber, a absoluta unicidade de Deus. Segue-se a afirmação do que vem depois da morte, porque a morte não é o fim definitivo: é um elo na cadeia da vida, que foi ordenada de tal modo que nenhuma parte dela passa em vão. No Dia do Juízo, as pessoas estarão diante de Deus a disputar entre si sobre aquilo que costumavam afirmar e sobre a forma como reagiram à orientação que Deus lhes enviou.

Death is the end of every living thing. Only God remains. In death all people share the same end, including Muĥammad, God’s last Messenger. Mention of this fact here comes within the framework of the great truth the sūrah emphasizes, namely, God’s absolute oneness. This is followed by stating what comes after death, because death is not the final end: it is a link in the chain of life that has been so ordained that no part of it passes in vain. On the Day of Judgement people will stand in front of God disputing with one another over what they used to claim, and how they reacted to the guidance God sent them.

Quem poderia estar mais errado do que aquele que inventa uma mentira contra Deus e rejeita a verdade quando ela lhe chega? Não há, no Inferno, uma morada apropriada para os descrentes? (Versículo 32)

Who could be more wrong than one who invents a lie about God and rejects the truth when it comes to him? Is not there in hell a proper abode for the unbelievers? (Verse 32)