Esta última passagem da sūrah continua a tratar do destino dos idólatras, apresentando-o numa cena completa do Dia da Ressurreição. Começa com a imagem da morte que se aproxima e põe fim a esta vida, e prossegue para mostrar o que acontece depois de a Trombeta ser soprada e os mortos serem trazidos de volta à vida. Segue-se uma afirmação enfática da unicidade de Deus, acompanhada de uma severa advertência àqueles que associam parceiros a Deus, avisando-os do que os aguarda se persistirem nos seus caminhos errados. A sūrah conclui com uma orientação dada ao Profeta ﷺ para pedir o perdão de Deus e para suplicar a Sua graça. Deus é, certamente, o melhor de todos os que demonstram misericórdia.

This last passage of the sūrah continues to discuss the fate of the idolaters, showing it in a complete scene of the Day of Resurrection. It starts with an image of approaching death ending this life, and moves on to show what happens after the Trumpet is blown and the dead are brought back to life. This is followed by an emphatic statement of God’s oneness, coupled with a stern warning to those who associate partners with God, putting them on notice of what awaits them if they persist in their erring ways. The sūrah concludes with a directive given to the Prophet to seek God’s forgiveness, and to pray for His grace. God is certainly the best of all who show mercy.

"Quando a morte se aproxima de um deles, ele diz: Senhor meu! Faze-me voltar, para que eu faça o bem naquilo que deixei de fazer." (Versículos 99-100) Esta é a cena da morte que se aproxima, quando a pessoa tem certeza de que está prestes a morrer. Neste momento, ela pede para retornar à vida, a fim de ter uma segunda oportunidade para fazer o que deveria ter feito na primeira. Deseja acertar as coisas com relação à família e aos bens que está deixando para trás. Isso é mostrado como se estivesse acontecendo no momento presente, testemunhado por todos. Mas o pedido é feito tarde demais. Por isso, a resposta não é dada à pessoa em questão. Ela é declarada para que todos a compreendam. "De modo algum! É apenas uma palavra que ele diz." (Versículo 100)

“When death approaches any of them, he says: My Lord! Let me return [to life], so that I may act righteously in whatever I have failed to do.” (Verses 99-100) This is the scene of approaching death, when the person is certain that he is about to die. At this moment, he appeals for a return to life so as to have a second chance to do what he should have done in the first place. He wants to set things right with regard to the family and assets he is leaving behind. This is shown as if it is happening at the present moment, witnessed by all. But the appeal is made too late. Hence, the answer is not given to the person concerned. It is declared for all to understand. “By no means! It is but a word he says.” (Verse 100)

É apenas uma palavra que carrega pouco ou nenhum significado. Não merece ser considerada. Na verdade, quem a fala não merece qualquer atenção. Ela não expressa nenhuma sinceridade; antes, é motivada pela percepção crescente da grande dificuldade que se aproxima. Expressa a grande tensão em que o falante se encontra, mas não tem qualquer fundamento na convicção.

It is only a word that carries little or no significance. It does not deserve to be considered. Indeed the speaker does not merit any attention. It does not express any sincerity; rather, it is prompted by the dawning awareness of the great difficulty ahead. It expresses the great stress the speaker finds himself under, but it has no basis in conviction.

Assim termina a imagem do falante no momento da morte. De repente, barreiras são erguidas entre ele e o resto do mundo. A questão está decidida, os contatos são cortados, as portas são fechadas e a cortina é baixada: “Diante deles há uma barreira até o dia em que todos serão ressuscitados.” (Versículo 100) Eles já não pertencem nem às pessoas desta vida, nem às da vida futura. Estão na etapa intermediária, que continuará até que todos sejam ressuscitados.

Thus ends the image of the speaker at the point of death. Suddenly, barriers are raised between him and the rest of the world. The matter is settled, contacts are severed, doors closed and the curtain dropped: “Behind them there stands a barrier till the day when all will be raised from the dead.” (Verse 100) They neither belong to the people of this life, nor to those of the hereafter. They are in the stage in between, which will continue until all are resurrected.

Os versículos finais da sūrah são dedicados à fé. Eles afirmam o seu princípio central, a saber, a unicidade de Deus. Há o anúncio da grande perda sofrida por aqueles que associam parceiros a Ele. Isso contrasta com o sucesso declarado no início da sūrah, que é garantido aos crentes. Junto com essa declaração vem a instrução de voltar-se para Deus, pedindo o Seu perdão e apelando por Sua misericórdia. Ele é, certamente, o mais misericordioso de todos os que são compassivos.

The final verses of the sūrah are dedicated to faith. They state its central tenet; namely, God’s oneness. We have an announcement of the great loss suffered by those who associate partners with Him. This contrasts with the success declared at the beginning of the sūrah which is guaranteed to the believers. Coupled with this declaration is an instruction to turn to God, requesting His forgiveness and appealing for His mercy. He is certainly the most merciful of all those who are compassionate:

Exaltado é Deus, o Soberano Absoluto, a Verdade Absoluta. Não há divindade senão Ele, o Senhor do Trono Glorioso. Quem invocar, além de Deus, qualquer outra divindade – uma divindade cuja existência ele não tem nenhuma evidência – será chamado a prestar contas perante o seu Senhor. Certamente, os descrentes jamais alcançarão o sucesso. Diga:

Sublimely exalted is God, the Ultimate Sovereign, the Ultimate Truth. There is no deity other than Him, the Lord of the Glorious Throne. He that invokes besides God any other deity – a deity for whose existence he has no evidence – shall be brought to account before his Lord. Most certainly, the unbelievers shall never be successful. Say:

Senhor meu! Perdoa e tem misericórdia. Tu és o melhor dos que têm misericórdia. (Versículos 116-118)

My Lord! Forgive and have mercy. You are the best of those who show mercy. (Verses 116-118)

Vindo logo após uma cena que retrata os acontecimentos do Dia da Ressurreição, e após uma série de argumentos, provas e indicações apresentadas ao longo da sūrah, o comentário incluído nestes versículos finais oferece uma conclusão lógica para tudo o que está contido na sūrah. Esta declaração refuta tudo o que os descrentes dizem sobre Deus, proclamando que Ele é o verdadeiro Soberano que controla todo o universo, e que Ele é a única divindade que tem pleno domínio sobre tudo. Ele é, de fato, "o Senhor do Trono Glorioso".

Coming as it does after a scene painting events taking place on the Day of Resurrection, and after a host of arguments, proofs and pointers outlined throughout the sūrah, the comment included in these final verses provides a logical conclusion to everything contained in the sūrah. This statement refutes all that the unbelievers say about God, declaring that He is the true Sovereign who controls the entire universe, and that He is the only deity who is in full command of all. He is indeed ‘the Lord of the Glorious Throne’.