Esta nova passagem é composta por leituras do livro do universo e do livro revelado. Observamos as páginas maravilhosas deste livro: sua grande variedade de cores, espécies e tipos; frutos de todas as cores; montanhas com faixas coloridas, assim como pessoas, animais e rebanhos de diferentes tonalidades. É um toque altamente eficaz, que chama nossa atenção para o maravilhoso e natural mundo das cores, ao qual costumamos não dar atenção.

This new passage is composed of readings from the book of the universe and the revealed book. We look at the wonderful pages of this book: its great variety of colours, species and kinds; fruits of every colour; mountains with colourful passages, as also people, animals and cattle of different hues. It is a highly effective touch, drawing our attention to the wonderful and natural world of colour that we tend to overlook.

A passagem acrescenta leituras do Livro revelado por Deus, confirmando a verdade que ele contém e a sua confirmação do que o precedeu em termos de revelações. Fala sobre como este Livro foi concedido à comunidade muçulmana como o seu legado legítimo, deixando claro que os herdeiros são de diferentes categorias, mas que todos esperam receber o perdão de Deus e a remissão dos seus pecados. É pintada uma imagem do seu desfrute das graças de Deus na vida futura, em contraste com uma imagem do castigo que aguarda os descrentes. Esta sequência, rica em imagens, é concluída com a afirmação de que tudo acontece de acordo com o conhecimento de Deus.

The passage adds readings from God’s revealed book, confirming the truth it contains and an endorsement of what had gone before it of revelations. It speaks about how this book has been granted to the Muslim community as its rightful legacy, making it clear that the heirs are of different classes, but that they all expect to receive God’s pardon and forgiveness of sins. An image of their enjoyment of God’s favours in the life to come is painted to contrast with an image of what awaits the unbelievers of punishment. This round, rich in colour, is concluded by a statement that all takes place in accordance with God’s knowledge.

Você não percebe que Deus faz descer água do céu, com a qual Nós fazemos brotar frutos de cores variadas? Nas montanhas há veios brancos e vermelhos de diversos tons, assim como outros negros como carvão. Da mesma forma, os seres humanos, os animais e os rebanhos têm cores variadas. Somente os que são dotados de conhecimento temem verdadeiramente a Deus. Deus é, em verdade, Poderoso, Perdoador. (Versículos 27-28)

Are you not aware that God sends down water from the skies, with which We bring forth fruits of different colours? In the mountains there are streaks of white and red of various shades, as well as others jet-black. Similarly, human beings, beasts and cattle have various colours. It is those who are endowed with knowledge that stand truly in awe of God. Indeed God is Almighty, Much-Forgiving. (Verses 27-28)

Este é um toque notável que confirma a origem do Alcorão. Ele observa o mundo inteiro com especial atenção à cor, apontando sua grande variedade em frutos, montanhas, pessoas, animais e rebanhos. Basta poucas palavras para reunir objetos animados e inanimados por toda a terra, deixando-nos em completo assombro diante desta maravilhosa exposição.

This is a remarkable touch confirming the source of the Qur’ān. It looks at the entire world with a special focus on colour, pointing out its great variety in fruits, mountains, people, animals and cattle. It only takes a few words to group together animate and inanimate objects throughout the earth, leaving us in full amazement at this wonderful exhibition.

Tudo começa com a água enviada do céu, e com os frutos que ela faz brotar em sua rica variedade de cores. Como a exposição aqui pretendida se concentra na imagética visual, a única qualidade atribuída aos frutos é a sua cor:

It all begins with water being sent down from the skies, and the fruits that it brings forth with their rich variety of hue. Because the exhibition intended here concentrates on visual imagery, the only quality given to the fruits is their colour:

"Fazemos surgir frutos de cores diferentes." (Versículo 27) As cores desses frutos combinam uma gradação que nenhum pintor consegue reproduzir, nem mesmo em parte. Não há dois tipos de frutos da mesma cor. Na verdade, não há dois pedaços do mesmo tipo de fruto que sejam idênticos em cor. Uma observação atenta revelará variação até nessa escala.

“We bring forth fruits of different colours.” (Verse 27) The colours of these fruits combine a grading that cannot be reproduced, even partially, by any painter. No two types of fruits are of the same colour. In fact, no two pieces of the same type of fruit are identical in colour. Good scrutiny will reveal variation even on such a scale.

Tendo contemplado essas páginas do livro do universo, a sūrah volta-se para o livro revelado e para aqueles que o recitam, suas esperanças e as recompensas que aguardam.

Having looked at these pages of the book of the universe, the sūrah turns to the revealed book and those who recite it, their hopes and expected rewards:

Aqueles que recitam o livro de Deus, observam a oração com regularidade e gastam em caridade, em segredo e publicamente, do que lhes concedemos, esperam por um negócio que jamais fracassará, pois Ele lhes dará suas recompensas integrais e lhes acrescentará ainda mais de Sua graça. Ele é, de fato, Perdoador e Agradecido (Versículos 29-30)

Those who recite God’s book, attend regularly to prayer, and give in charity, secretly and openly, from what We have provided for them, look forward to a bargain that can never fail, for He will grant them their just rewards, and give them yet more out of His bounty. He is indeed Much-Forgiving, most thankful (Verses 29-30)

Recitar o livro de Deus significa algo diferente de percorrer suas palavras, pronunciá-las em voz alta ou não; significa ler com reflexão que conduz à compreensão, à ação e ao comportamento. Isso também implica dedicar-se regularmente à oração, dar em segredo e publicamente em caridade, bem como nutrir a esperança de que aquilo que assim é oferecido jamais será um negócio fracassado. Aqueles que fazem tudo isso sabem que o que Deus tem reservado é muito mais valioso do que aquilo que eles entregam. Como dão somente por causa de Deus, lidando diretamente com Ele, seu negócio é especialmente lucrativo. Por fim, receberão sua recompensa por completo, acrescida da generosidade de Deus. Pois, "Ele é, de fato, Muito Perdoador, Muito Agradecido." (Versículo 30) Ele perdoa as falhas e aprecia as boas ações. Seu ser agradecido refere-se ao que normalmente se associa à gratidão por um prazer e uma boa recompensa. Ainda assim, o versículo nos inspira a ser gratos Àquele que nos concede Seus favores. Se Ele aprecia o que Seus servos fazem e os agradece por isso, não deveriam eles, então, demonstrar sua gratidão por tudo o que Ele lhes dá?

Reciting God’s book means something other than going through its words, vocalizing them or not; it means reading with reflection that leads to understanding, action and behaviour. This also entails attending regularly to prayer, giving secretly and openly in charity, as well as entertaining the hope that what is so offered will never be a failed bargain. Those who do all this know that what God has in store is far more valuable than what they give away. As they give only for God’s sake, dealing with Him directly, their bargain is especially .profitable. Ultimately, they will receive their reward in full, coupled with an increase of God’s bounty. For, “He is indeed Much-Forgiving, most thankful.” (Verse 30) He forgives shortfalls and appreciates good action. His being thankful refers to what is normally associated with gratitude for pleasure and fine reward. Yet the verse inspires us to be grateful to Him who bestows His favours on us. If He appreciates what His servants do and thanks them for it, should they not then show their gratitude for all He gives them?