الملک (بادشاہت)

الملک (بادشاہت) - قرآن کے سائے میں | Quran Course

یہ سورت ایک نیا تصورِ کائنات اور اس کے خالق کے ساتھ اس کے تعلق کو پیش کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ یہ ایک وسیع اور جامع تصور ہے جو اس دنیا اور ہماری محدود زندگیوں سے بلند ہو کر پوری کائنات اور آنے والی زندگی کو اپنے دائرے میں لیتا ہے۔ یہ زمین پر انسان کے ساتھ رہنے والی مخلوقات، جیسے جن اور پرندوں، کا ذکر کرتی ہے، اور آخرت سے تعلق رکھنے والی چیزوں، جیسے جہنم اور اس کے فرشتوں، کا بھی۔ مزید برآں، یہ ان جہانوں کا ذکر کرتی ہے جو ہمارے انسانی ادراک کی پہنچ سے باہر ہیں، اور انہیں ہمارے احساسات کے قریب لاتی ہے تاکہ ہم صرف اپنی موجودہ زمینی زندگی پر توجہ مرکوز نہ رکھیں۔ یہ ہمیں اس بات پر غور کرنے کی دعوت دیتی ہے کہ ہم اپنی زندگی میں اور اپنے اندر جو کچھ دیکھتے ہیں، مگر جسے عام طور پر معمولی سمجھ کر نظرانداز کر دیتے ہیں، اس پر ہم غور و فکر کریں۔

The present surah seeks to formulate a new concept of the universe and its relation with its Creator. It is a broad, comprehensive concept that transcends the world we live in and our limited lifespans to include the universe at large and the life to come. It speaks of creatures living on earth alongside man, such as the jinn and the birds, or belonging to the hereafter, such as hell and its guards. Furthermore, it refers to worlds beyond the reach of our human perception bringing these closer to our feelings so that we do not focus solely on our present life on earth. It invites us to reflect on what we see in our lives and within ourselves but which we tend to take for granted.

سورت اس لیے انسانوں کے ذہنوں اور نگاہوں کو اس سے آگے دیکھنے کی طرف متوجہ کرتی ہے، یعنی آسمانوں اور اس الٰہی مشیت کی طرف جو کسی انسانی آنکھ کو نظر نہیں آتی مگر وہ جو چاہے کر سکتی ہے، جب چاہے اور جہاں چاہے۔ چنانچہ زمین، جو ان کی آنکھوں کے سامنے مضبوط اور مستحکم دکھائی دیتی ہے، زور سے ہلا دی جاتی ہے: "تم اپنی بات چھپاؤ یا اسے کھول کر کہو، وہ دلوں میں جو کچھ ہے سب جانتا ہے۔ بھلا جس نے پیدا کیا وہ کیسے نہ جانے؟ وہ نہایت باریک بین اور باخبر ہے۔ وہی ہے جس نے زمین کو تمہارے لیے رہنے کے قابل بنایا۔ پس اس کے اطراف میں چلو پھرو اور اس کے رزق میں سے کھاؤ، اور اسی کی طرف تمہیں دوبارہ اٹھ کر جانا ہے۔ کیا تم اس بات سے بے خوف ہو کہ جو آسمان میں ہے وہ تمہیں زمین میں دھنسا دے جب وہ جھٹکے کے ساتھ ہلنے لگے؟ یا تم اس بات سے بے خوف ہو کہ جو آسمان میں ہے وہ تم پر پتھر برسانے والی آندھی بھیج دے؟ تب تمہیں معلوم ہو جائے گا کہ میرا ڈرانا کیسا تھا۔" (الملک: 13-17)

The surah, therefore, directs their minds and sights to look to what is beyond, to the heavens and the divine will which, though unseen by any human eye, can do whatever it wills, whenever and wherever it chooses. Thus, the earth, stable as it appears before their eyes, is strongly shaken: " Whether you keep your words secret or state them openly, He has full knowledge of what is in all hearts. How could it be that He who has created should not know all? He is indeed Most Gracious, All-Aware. He it is who has made the earth easy to live upon. Go about, then, in all its highlands and eat of His provisions. To Him you will be resurrected. Do you feel secure that He who is in heaven will not cause the earth to swallow you up when it quakes? Or do you feel secure that He who is in heaven will not let loose against you a sandy whirlwind. You will come to know the truth of My warning.” (Verses 13-17)

اس سورت کی کلید اور اس حرکت کا محور، جو یہ ہمارے دلوں، ذہنوں، حواس اور جذبات میں پیدا کرتی ہے، اس کی پرجوش ابتدا میں پایا جاتا ہے: "بڑی بابرکت ہے وہ ذات جس کے ہاتھ میں سارا اقتدار ہے، اور جو ہر چیز پر قادر ہے۔" (آیت 1) خدا کی بادشاہی اور قدرت کی اسی حقیقت سے سورت میں پیش کیے گئے تمام مناظر اور ان تمام ظاہری و باطنی حرکات کی شاخیں پھوٹتی ہیں جن کی طرف یہ اشارہ کرتی ہے۔ یوں زندگی اور موت کی تخلیق، ان کے ذریعے انسانوں کی آزمائش، آسمانوں کی تخلیق اور ان کی ان چراغوں سے زینت جو شیطانوں کو مار بھگانے والے ہتھیار ہیں، جہنم کی تیاری جیسا کہ اس کی تفصیل بیان ہوئی ہے، پوشیدہ اور ظاہر کا علم، زمین کو انسانوں کے لیے رہنے کے قابل آسان بنانا، ان پہلی قوموں کی ہلاکت جنہوں نے الٰہی ہدایت کو ٹھکرایا، پرندوں کا آسمان میں تھامے جانا، خدا کی غالب قدرت اور اس کی بلندی، جو چاہتا ہے اس کے مطابق سب کو رزق دینا، انسانوں کی تخلیق اور انہیں سماعت، بصارت اور دل عطا کرنا، ان کا زمین پر پھیلانا اور پھر ان سب کو جمع کرنا، آخرت کا مکمل علم جو اس کی اپنی مخصوص ملکیت ہے، منکروں کو سزا دینا، زندگی کے لیے ضروری پانی کی فراہمی، اور جب چاہے اسے چھین لینے کی قدرت، یہ سب اس حقیقت سے پھوٹتے ہیں کہ کائنات میں ساری بادشاہی خدا ہی کی ہے۔ وہ ہر چیز پر قادر ہے۔

The key to the whole surah and the axis of the movement it sets in our hearts, minds, senses and feelings are found in its inspiring opening: “Blessed be He in whose hand all dominion rests; who has power over all things.” (Verse 1) It is from the truth of Gods dominion and power that all images presented in the surah, as well as all hidden and apparent movements to which it alludes, branch out. Thus, the creation of life and death, testing people through them, the creation of the heavens and their adornment with lamps that serve as missiles pelting devils, the preparation of hell as it is described, the knowledge of what is secret and public, making the earth easy for humans to live upon, the destruction of early communities who rejected divine guidance, holding birds in the sky, Gods overwhelming power and His exaltation, providing sustenance to all as He pleases, His creation of people and granting them hearing, eyesight and hearts, causing them to multiply on earth and then gathering them all, His full knowledge of the hereafter which is His own preserve, the meting out of punishment to the unbelievers, the provision of water, which is essential to life, and the ability to take it away whenever He wishes all emanate from the fact that to God belongs all dominion in the universe. He has power over all things.

الملک (بادشاہت)

پیش لفظ