تمام تعریف خدا کے لیے ہے، جو آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنے والا ہے، جو فرشتوں کو پیغام پہنچانے والے بناتا ہے، جن کے پر ہیں، دو، یا تین، یا چار۔ وہ اپنی مخلوق میں جو چاہتا ہے اضافہ کرتا ہے۔ بے شک خدا ہر چیز پر قادر ہے۔ (آیت 1)

All praise is due to God, the Originator of the heavens and the earth, who assigns angels to be messengers, endowed with wings, two, or three, or four. He adds to His creation what He pleases. Indeed God has power over all things. (Verse 1)

یہ سورت خدا کی حمد سے شروع ہوتی ہے، کیونکہ اس کا پورا مقصد یہ ہے کہ ہمارے دل اس کی طرف متوجہ ہوں، اس کی نشانیوں پر غور کریں، اس کی رحمت کی قدر کریں اور اس کی تخلیق کے عجائبات کو دیکھیں۔ ہمیں ان عجائبات کی بھرپور قدر کرنے کے لیے بنایا گیا ہے تاکہ ہمارے دل اس کی حمد و تسبیح سے لبریز ہو جائیں: "تمام تعریف خدا ہی کے لیے ہے۔" اس کے بعد خدا کی وہ صفت آتی ہے جو تخلیق اور اسے وجود میں لانے پر دلالت کرتی ہے: "آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنے والا۔" یہ وہی ہے جس نے ان تمام عظیم اجسام کو وجود بخشا، جن میں سے کچھ ہمیں اپنے ارد گرد دکھائی دیتے ہیں۔ ان تمام اجسام میں سے سب سے چھوٹے اور ہم سے سب سے قریب، یعنی ہماری ماں زمین کے بارے میں بھی ہم بہت کم جانتے ہیں۔ پھر بھی یہ سب ایک ہی قانونِ فطرت کے تابع ہیں جو انہیں ہم آہنگی میں رکھتا ہے، باوجود اس کے کہ ان کے درمیان فاصلے اتنے بڑے ہیں کہ ہم ان کا تصور بھی بڑی مشکل سے کر سکتے ہیں۔ ان کی عظیم جسامت اور ان کے مداروں کو جدا کرنے والی لامتناہی وسعتوں کے باوجود ان کے درمیان کچھ ایسے تعلقات قائم ہیں جن میں اگر ذرا سی بھی خلل آ جائے تو ایک بڑی تباہی برپا ہو سکتی ہے۔

The sūrah begins by offering all praise to God, as its whole purpose is to make our hearts turn to Him, contemplate His signs, appreciate His mercy, and look at the wonders of His creation. We are made to fully appreciate these wonders so that our hearts overflow with His praise and glorification: “All praise is due to God.” Next comes God’s attribute indicating creation and His bringing it into being: “the Originator of the heavens and the earth.” It is He who has originated all these great bodies, some of which we see around us. We know only a little about the smallest and nearest to us of all these bodies, i.e. our mother earth. Yet they are all subject to one law of nature that keeps them in harmony, despite the huge distances separating them, which we can only imagine with great difficulty. Despite their great sizes and endless spaces separating their orbits, there exists certain relations between them which, if disturbed even by just a little, could lead to a major catastrophe.

ہم اکثر قرآن کے ان حوالوں پر کم توجہ دیتے ہیں جو آسمانوں اور زمین کی تخلیق سے متعلق ہیں، یا کائنات کی ان منظر کشی کرنے والی تصویروں پر، جو قرآن میں بیان ہوئی ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ شناسائی نے ہمارے حواس کو کند کر دیا ہے۔ اس لیے یہ مناظر ہمیں اس درجے کے الہام تک نہیں پہنچاتے جو وہ اس دل کو عطا کرتے ہیں جو ہمیشہ خدا کو یاد رکھتا ہے، اور اسی وجہ سے اس قدرت والے ہاتھ کی تخلیق کے مقابلے میں حساس رہتا ہے۔ ایسا ہی دل وہ ہیبت محسوس کرتا ہے جو یہ مناظر پیدا کرتے ہیں۔

جو رحمت خدا انسان کے لیے کھول دے، اسے کوئی روک نہیں سکتا؛ اور جسے وہ روک لے، اس کے بعد اسے خدا کے سوا کوئی جاری نہیں کر سکتا۔ وہی غالب، حکمت والا ہے۔ (آیت 2)

Whatever grace God opens up to man, none can withhold it; and whatever He withholds, none other than Him can release. He alone is Almighty, Wise. (Verse 2)

یہ سورت کی دوسری آیت میں خدا کی قدرت کا ایک پہلو بیان ہوا ہے جو پہلی آیت کے آخر میں مذکور ہے۔ جب یہ پہلو کسی انسان کے دل و دماغ میں راسخ ہو جاتا ہے تو اس کے تصورات، جذبات، اقدار، معیارات اور مجموعی طور پر اس کی زندگی میں مکمل تبدیلی آ جاتی ہے۔ یہ اس تصور کو باطل کر دیتا ہے کہ آسمانوں اور زمین پر کسی اور طاقت کا اختیار ہے، اور اسے خدا کی اپنی قدرت سے جوڑ دیتا ہے۔ یہ اس کے دل سے کسی اور سے فضل پانے کا خیال نکال دیتا ہے اور سب کچھ خدا کے فضل سے وابستہ کر دیتا ہے۔ یہ کائنات کے ہر دروازے اور راستے کو اس کے سامنے بند کر دیتا ہے، مگر اس کے لیے خدا تک پہنچنے والے دروازے اور راستے کو کھول دیتا ہے۔

What we have in this second verse of the sūrah is an aspect of God’s power mentioned at the end of the first verse. When this aspect is instilled in a person’s heart and mind, he undergoes a complete transformation in his concepts, feelings, values, standards and life generally. It invalidates any thought of any other power having any control over the heavens and earth, and puts him in touch with God’s own power. It makes him abandon any thought of receiving grace from anyone else and links all to God’s grace. It closes before him every door and way in the universe yet opens for him the door and the way leading to God.

خدا کا فضل بے شمار پہلوؤں میں ظاہر ہوتا ہے۔ درحقیقت انسان ان کو شمار کرنے کی ابتدا بھی نہیں کر سکتا۔ یہ فضل خود انسان کے اندر ہے اور اس کی تخلیق کے انداز میں ہے؛ اس عزت و مرتبے میں ہے جو اسے عطا کیا گیا؛ اور ان نعمتوں میں ہے جو اس کے چاروں طرف، اوپر سے اور نیچے سے، ہر سمت سے اسے گھیرے ہوئے ہیں۔ یہ فضل ان احسانات میں بھی پایا جاتا ہے جو اس پر برسائے گئے ہیں۔

God’s grace can be reflected in countless aspects. Indeed man cannot even begin to record these. They are within him and the way he is created; the position of honour he is given; the blessings that are all around him from every side and from above and beneath him. It is also to be found in the favours showered on him.

خدا کی رحمت اُس چیز میں بھی جھلکتی ہے جو انسان کو نہیں دی گئی، اتنی ہی جتنی اُس چیز میں جھلکتی ہے جو اُسے عطا کی گئی ہے۔ جب خدا کسی پر اپنی رحمت کا دروازہ کھول دیتا ہے تو وہ شخص اسے ہر حال میں، ہر چیز میں، ہر کیفیت اور ہر جگہ پاتا ہے۔ وہ اسے خود اپنے اندر، اپنے احساسات میں، اپنے اردگرد، جہاں کہیں بھی ہو اور جیسے بھی ہو، پا لیتا ہے، اگرچہ وہ ان تمام چیزوں سے محروم ہو جنھیں لوگ اہم سمجھتے ہیں۔ اس کے برعکس، اگر خدا کسی سے اپنی رحمت روک لے تو وہ شخص اسے ہر چیز، ہر حال، ہر جگہ اور ہر کیفیت میں کھو دیتا ہے، اگرچہ اُس کے پاس وہ سب کچھ موجود ہو جسے لوگ دولت اور خوشی سے منسوب کرتے ہیں۔

میرے لیے یہ مناسب ہے کہ میں خدا کی حمد و ثنا کروں اور یہاں اس فضل پر اپنا شکر ریکارڈ کروں جو اس نے قرآن کی اس آیت کے حوالے سے مجھ پر فرمایا۔ یہ آیت اُس وقت میرے ساتھ تھی جب میں شدید اور دوہری مشکل میں تھا، روحانی خشکی، نفسیاتی تنگی اور بہت سی آزمائش سے گزر رہا تھا۔ یہی آیت میری مدد کو آئی، کیونکہ خدا نے میرے لیے یہ ممکن بنایا کہ میں اس کی سچائی کو دیکھ سکوں، جو میرے باطن میں یوں اتری جیسے شدید پیاسے شخص کے اعضا میں ٹھنڈا شربت اترتا ہے۔ یہ کوئی ایسا مفہوم نہ تھا جو میں نے سمجھا ہو، بلکہ یہ ایک حقیقت تھی جس کا میں نے تجربہ کیا۔ اس طرح یہ اپنی ذات میں ایک فضل تھا۔ یہ آیت کی ایک حقیقی تعبیر کے طور پر میرے سامنے آئی، بہار کے دن میں پھولوں کی کلیوں کی طرح مجھ پر کھلتی گئی۔ میں نے اسے پہلے بھی کئی بار پڑھا اور سنا تھا، مگر اُس لمحے اس نے اپنا مطلب ایک میٹھی حقیقت کے طور پر دیا، اپنا باطن دکھاتے ہوئے گویا کہہ رہی ہو: ’’میں یہاں ہوں، خدا کے فضل کا ایک نمونہ، جب وہ اسے کھولتا ہے۔‘‘ میرے اردگرد کچھ نہیں بدلا، مگر میری سمجھ اور قدر میں سب کچھ بنیادی طور پر بدل گیا۔ یہ بڑی نعمت ہے کہ ہمارے دل ایک عظیم وجودی سچائی کو قبول کرنے کے لیے کھل جائیں، جیسی سچائی یہ آیت بیان کرتی ہے۔ یہ ایسی نعمت ہے جس کا تجربہ اور قدر انسان کر سکتا ہے، مگر اسے دوسروں تک بہت کم منتقل کیا جا سکتا ہے۔ میں نے وہ لمحہ جیا اور اس تجربے سے گزرا۔ شاید وہ میری زندگی کا سب سے مشکل وقت تھا۔ مگر اچانک میں نے ہر دشواری کو غائب پایا، اور میں ہر تکلیف اور مشقت سے آزاد ہو گیا۔ میں روحانی سرشاری کا تجربہ کر رہا تھا، حالانکہ میں اب بھی اسی جگہ پر تھا۔ یہ خدا کا فضل ہے جسے وہ جس پر چاہتا ہے کھولتا ہے، اور قرآن کی صرف ایک آیت میں اسے لبریز کر دیتا ہے۔ ایک آیت روشنی کی کھڑکی کھولتی ہے، خدائی فضل کا چشمہ بہا دیتی ہے، اور ایک پل میں سکون اور اطمینان کا راستہ دکھا دیتی ہے۔ اے میرے رب، تُو نے یہ قرآن نازل فرمایا تاکہ ایمان والوں کے لیے ہدایت اور رحمت ہو۔ اے میرے رب، میں اپنی زبان اور دل سے تیری حمد کرتا ہوں، اور تیرا شکر بے حد و حساب ہے۔9

It behoves me personally to praise God and record here my gratitude to Him for the grace He bestowed on me in relation to this verse of the Qur’ān. This verse was present with me at a time when I was in great, compounded difficulty, experiencing spiritual dryness, psychological hardship and much affliction. It was this verse that came to my support, for God facilitated for me that I should see its truth, which poured into my spirit like a cool drink passing through the limbs of an extremely thirsty person. That was not a meaning I understood; rather, it was a reality I experienced. Thus, it was in itself an act of grace. It presented itself to me as a real interpretation of the verse, opening up to me like flower buds on a spring day. I had read and heard it many times before, but at that moment, it delivered its meaning as a sweet reality, showing me its inner self and saying: ‘I am here, a sample of God’s grace when He opens it.’ Nothing changed around me, but everything underwent a fundamental change in my appreciation. It is a great blessing that our hearts should open to receive a great truth of existence, such as the one the present verse states. It is a blessing one can experience and appreciate, but can seldom impart to others. I lived that moment and went through the experience. It was perhaps the hardest time of my life. Yet suddenly I found all difficulty disappear, and I was released of all trouble and hardship. I was experiencing a spiritual thrill, while I was still in the same place. That is God’s grace which He opens to anyone He chooses and makes it overflow in just one verse of the Qur’ān. One verse opens up a window of light, lets a spring of divine grace gush through, charts a way to contentment and reassurance and all in a split second. My Lord, You have bestowed this Qur’ān from on high to provide guidance and grace to believers. My Lord, I praise You with my tongue and heart, and my gratitude to You is without limit.9

اس مختصر عبارت کی تیسری آیت پہلی دو آیات کے مفہوم کی تصدیق کرتی ہے، لوگوں کو خدا کی نعمتوں کی یاد دلاتی ہے، اس بات پر زور دیتی ہے کہ خدا ہی وہ واحد ذات ہے جو اپنی مخلوق کو پیدا کرتا ہے اور اسے رزق عطا کرتا ہے، اور اس امر پر تعجب کا اظہار کرتی ہے کہ لوگ اس حقیقت سے کس طرح غافل ہو جاتے ہیں جبکہ یہ اس قدر واضح اور ظاہر ہے۔

The third verse in this short passage confirms the import of the first two, reminding people of God’s blessings, emphasizing that God is the only One who creates and provides sustenance for His creation, and wondering at how people lose sight of this truth when it is so clear and obvious:

لوگو! خدا کی ان نعمتوں کو یاد رکھو جو اس نے تم پر کیں۔ کیا خدا کے سوا کوئی اور خالق ہے جو تمہیں آسمان اور زمین سے رزق دے سکے؟ اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ پھر تم کہاں سے پھرے جاتے ہو؟ (آیت 3)

People! Remember the blessings God has bestowed upon you. Is there any creator other than God who can give you sustenance from heaven and earth? There is no deity other than Him. How can you turn away? (Verse 3)

نہیں ہے کوئی چیز جس کی لوگوں کو اللہ کی نعمتوں کے ذکر سے زیادہ ضرورت ہو تاکہ وہ انہیں دیکھیں، محسوس کریں اور پہچانیں۔ اس کے باوجود وہ انہیں بھول جاتے ہیں۔ ان کے اردگرد کی زمین اور ان کے اوپر کے آسمان، ہر قدم پر اور ہر لمحے، انہیں بے شمار نعمتیں اور بے حد رزق عطا کرتے ہیں۔ یہ سب کچھ دینے والا خالق خدا ہی ہے۔ یہاں ان سے پوچھا جا رہا ہے کہ کیا کوئی اور خالق ہے جو ان کے ہاتھوں میں موجود تمام اچھی چیزیں انہیں عطا کرتا ہے؟ ظاہر ہے کہ وہ یہ نہیں کہہ سکتے۔ درحقیقت وہ اپنے بدترین شرک کے دور میں بھی، جب وہ خدا کے ساتھ ہر قسم کے شریک ٹھہراتے تھے، ایسا دعویٰ نہیں کرتے تھے۔ چونکہ پیدا کرنے اور رزق دینے والا خدا کے سوا کوئی نہیں، تو وہ یاد کیوں نہیں کرتے اور شکر کیوں ادا نہیں کرتے؟ وہ اپنا شکر صرف اسی کی طرف متوجہ کیوں نہیں کرتے اور حمد و دعا کے ذریعے اس کا شکریہ کیوں ادا نہیں کرتے؟ درحقیقت "اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔" پھر وہ اس ناقابلِ تردید حقیقت سے کیسے منہ موڑ لیتے ہیں؟ "پس تم کہاں پھرے جاتے ہو؟" (آیت 3) یہ نہایت عجیب بات ہے کہ کوئی شخص اس واضح حقیقت سے منہ موڑے، جس کی گواہی آسمان و زمین سے ملنے والا مسلسل رزق دیتا ہے۔ اس سے بھی زیادہ عجیب بات یہ ہے کہ کوئی شخص یہ تسلیم کرتے ہوئے بھی کہ تمام رزق صرف خدا کی طرف سے ہے، اس سے منہ موڑ لے۔

Nothing is needed more than the mention of God’s blessings for people to see, feel and recognize them. Nevertheless, they do forget them. The earth around them and the skies above them give them abundant blessings and unlimited sustenance, in every step and at every moment. It is God the Creator who gives all this. They are asked here whether there is a different creator who provides them with all the good things in their hands. Obviously, they cannot say this. Indeed, they did not even claim this during their worst period of idolatry, associating all sorts of partners with God. Since there is none other than God to create and provide, why do they not remember and express gratitude? Why do they not address their gratitude to Him alone and express their thanks by praises and prayers? Indeed “There is no deity other than Him.” How is it that they turn away from this indisputable truth? “How can you turn away?” (Verse 3) It is most singular that anyone should turn away from this clear truth, evidenced by the constant sustenance they are provided with from heaven and earth. Even more singular is for a person to turn away from it all while admitting that all sustenance comes from God alone.