जब सूरज लपेटकर बेनूर कर दिया जाएगा, जब तारे झड़ जाएँगे और बिखर जाएँगे, जब पहाड़ चलाए जाएँगे, जब दस महीने की गाभिन ऊँटनियाँ यूँ ही छोड़ दी जाएँगी, जब जंगली जानवर इकट्ठे कर दिए जाएँगे, जब समुद्र भड़का दिए जाएँगे, जब जानें जोड़ी जाएँगी [एक जैसी से], जब ज़िंदा दफ़न की गई बच्ची से पूछा जाएगा कि वह किस गुनाह में मारी गई, जब आमालनामे खोल दिए जाएँगे, जब आसमान की खाल उतार दी जाएगी, जब जहन्नम दहकाई जाएगी, जब जन्नत क़रीब लाई जाएगी, तब हर जान जान लेगी कि उसने क्या आगे भेजा था। (आयतें 1-14)
When the sun is darkened, when the stars fall and disperse, when the mountains are made to move away, when the camels, ten months pregnant, are left untended, when the wild beasts are brought together, when the seas are set alight, when people’s souls are paired [like with like], when the infant girl, buried alive, is asked for what crime she was slain, when the records are laid open, when the sky is stripped bare, when hell is made to burn fiercely, when paradise is brought near, every soul shall know what it has put forward. (Verses 1-14)
ये आयतें एक ऐसे महान उथल-पुथल के दृश्य का चित्र खींचती हैं जो पूरे ब्रह्मांड को अपनी लपेट में ले लेता है।
These verses sketch a scene of great upheaval which envelops the whole universe.
यह वह घटना है जो हर छुपे हुए राज़ को उजागर कर देती है और कुछ भी ढका हुआ नहीं छोड़ती।
It is an event which reveals every guarded secret and leaves nothing hidden away.
हर इंसान को उस चीज़ का सामना करना है जो उसने हिसाब और फ़ैसले के दिन के लिए आगे भेजी है। जिन बड़ी घटनाओं का ज़िक्र किया गया है, वे संकेत देती हैं कि ब्रह्मांड की यह जानी-पहचानी मौजूदा हालत, जिसमें पूरी सुसंगति है, नपी-तुली गति है, नियंत्रित संबंध हैं, और जिसे उस रचयिता ने पूर्णता दी है जिसका काम निर्दोष है, पूरी तरह से टूट-फूट का शिकार हो जाएगी।
Every human being faces what he has put forward for the day of reckoning and judgement. The great events mentioned indicate that the present familiar state of the universe, with its perfect harmony, measured movement, controlled relations, perfected by the Maker whose work is flawless, will suffer a complete break down.
इसकी भूमिका समाप्त हो जाएगी। समस्त सृष्टि के साथ यह एक नए, पूर्वनिर्धारित जीवन-चरण में प्रवेश करेगा, जो इस संसार में हमारे जाने-पहचाने किसी भी चरण से भिन्न होगा।
Its role will be finished. Along with all creation, it will move into a new predetermined phase of life, unlike anything known to us in this world.
यह सूरह इस बात को लोगों के दिलों और दिमागों में भली-भाँति बैठाने का उद्देश्य रखती है कि एक अवश्यंभावी उथल-पुथल आने वाली है, ताकि वे इस दुनिया की मूल्यों और धन-दौलत को कम या बिल्कुल महत्व न दें, भले ही ये चीज़ें स्थायी महत्व की प्रतीत होती हों।
The sūrah aims to get this idea of the inevitable upheaval well established in people’s hearts and minds so that they may attach little or no importance to the values and riches of this world, though these may seem to be of lasting consequence.
लोगों को शाश्वत सत्य से एक दृढ़ संबंध स्थापित करना चाहिए, अर्थात् उस ईश्वर के सत्य से जो अनादि और अनंत है, जो तब भी नहीं बदलता जब बाकी सब कुछ बदल जाता है और नष्ट हो जाता है। उन्हें इस जीवन की परिचित वस्तुओं की बेड़ियों को तोड़ना चाहिए, ताकि वे उस परम सत्य को पहचान सकें जिस पर समय, स्थान, सीमित क्षमताओं या लौकिक मापदंडों की कोई बंदिश लागू नहीं होती।
People should establish a firm bond with the everlasting truth, i.e. the truth of God, the Eternal, who never changes when everything else changes and disappears. They should break the chains of what is familiar in this life in order to recognize the absolute truth which admits no restrictions of time, place, finite faculties or temporal standards.
जब कोई इस सार्वभौमिक उथल-पुथल की घटनाओं से गुज़रता है, तो वह इस पुष्टि के प्रति एक आंतरिक भावना को देखे बिना नहीं रह सकता।
As one goes through the events of this universal upheaval, one cannot fail to observe an inner feeling for this affirmation.
जहाँ तक इस बात का सवाल है कि क़ियामत के दिन इन तमाम मख़लूक़ात के साथ वास्तव में क्या होगा, तो हम केवल इतना कह सकते हैं कि यह बात सिर्फ़ God ही जानता है। हम वही समझ सकते हैं जो हमने अनुभव किया है। जब हम दुनिया में किसी बड़ी उथल-पुथल के बारे में सोचते हैं, तो हमारी कल्पना किसी भयंकर भूकंप या ज्वालामुखी, या शायद किसी धूमकेतु या छोटे आकाशीय पिंड के गिरने से आगे नहीं जा पाती। बाढ़ शायद वह सबसे विनाशकारी रूप है जिसमें पानी की शक्ति हमारे सामने प्रकट होती है। सूरज में होने वाले कुछ सीमित विस्फोट, जो हमसे लाखों मील दूर है, वे सबसे शक्तिशाली घटनाएँ हैं जिन्हें हमने ब्रह्मांड में देखा और मापा है। ये सारी घटनाएँ, चाहे वे कितनी भी बड़ी क्यों न लगें, क़ियामत के दिन होने वाली उस सार्वभौमिक उथल-पुथल के मुक़ाबले इतनी छोटी लगेंगी कि उन्हें बच्चों के खेल जैसा समझा जा सकता है। अगर हम वास्तव में जानना चाहते हैं कि उस दिन क्या होगा, तो हम बस इतना ही कर सकते हैं कि इस दुनिया में जो कुछ हमने अनुभव किया है उससे कोई तुलना करने की कोशिश करें।
As to what exactly happens to all these creations during the resurrection we can only say that it is known to God alone. We can only comprehend what we have experienced. When we think of a great upheaval in the world, our imagination cannot stretch beyond a violent earthquake or volcano, or, perhaps, the fall of a comet or a small celestial body. Floods are perhaps the most destructive manifestation of the power of water known to us. The most powerful events in the universe we have monitored were some limited explosions in the sun, which is millions of miles away from us. All these events, great as they may be, seem so small when they are compared to the universal upheaval which will take place on the Day of Resurrection that they may be considered akin to child’s play. If we really want to know what will happen then, we can do no more than attempt to draw some sort of comparison with what we have experienced in this life.
सूर्य के अंधकारमय होने का संभवतः अर्थ यह है कि वह ठंडा हो जाएगा और उसकी लपटें, जो अंतरिक्ष में हज़ारों मील तक फैली हुई हैं, मंद पड़कर बुझ जाएँगी। सूर्य अभी अपनी प्रचंड गर्मी के कारण गैसीय अवस्था में है, और उसकी गर्मी अधिकतम 12000
The darkening of the sun probably means that it will cool down and its flames which stretch out for thousands of miles in space will dwindle and die. As the sun is now in gaseous form because of its intense heat, which reaches a maximum of 12,000
डिग्री। इसका काला पड़ना संभवतः इसके जमकर पृथ्वी की सतह से मिलते-जुलते रूप में बदल जाने को दर्शाता है। यह बिना फैले एक गोलाकार आकार अपना सकता है। संभवतः प्रारंभिक आयत का यही अर्थ है, लेकिन इसका कोई और अर्थ भी हो सकता है। यह कैसे होगा, या इसके कारण क्या हैं, इस बारे में हम केवल इतना कह सकते हैं कि यह ज्ञान केवल परमेश्वर को है।
degrees, its darkening probably means its transformation by freezing to a form similar to that of the surface of the earth. It may adopt a circular shape without becoming stretched out. This is probably the meaning of the opening verse, but it could also mean something different. As to how it will happen, or its causes, we can only say that this is known only to God.
तारों का गिरना संभवतः इसका अर्थ है कि वे उस व्यवस्था से अलग हो जाएँगे जो उन्हें एक साथ थामे हुए है, और अपना प्रकाश और चमक खो देंगे। केवल ईश्वर ही जानता है कि इस घटना से कौन-से तारे प्रभावित होंगे: क्या यह केवल तारों के एक छोटे समूह को प्रभावित करेगी, जैसे हमारा अपना सौरमंडल, या हमारी आकाशगंगा, जिसमें सैकड़ों करोड़ तारे हैं, या यह अपने लाखों-करोड़ों तारों को प्रभावित करेगी? ब्रह्मांड, जैसा कि सभी जानते हैं, लगभग अनगिनत आकाशगंगाओं से बना है, और प्रत्येक का अपना अलग अंतरिक्ष है।
The falling of the stars probably means that they will break away from the system which holds them together and lose their light and brightness. Only God knows which stars will be affected by this event: will it affect only a small group of stars, say, our own solar system, or our galaxy, which comprises hundreds of millions of stars, or will it affect all the stars in their millions of millions? The universe, as everyone knows, comprises an almost infinite number of galaxies, each with its own space.
वे इसके बारे में आपसे पहाड़ों के बारे में पूछते हैं। कहिए: "मेरा रब उन्हें उड़ाकर बिखेर देगा"
Note: The original text contains a partial quotation with no closing, so I translated the Qur'an-style rendering as presented. Wait: the user's message is the text to translate, so I should provide the translation only.
वे इसके बारे में आपसे पहाड़ों के बारे में पूछते हैं। कहिए: "मेरा रब उन्हें उड़ाकर बिखेर देगा"
Forcing the mountains to move away probably means that they will be crushed and blown away as indicated in other sūrahs: “They ask you about the mountains. Say:
“मेरा रब उन्हें चूर-चूर करके महीन धूल बना देगा और उन्हें एक वीरान मैदान छोड़ देगा।” (20: 105) “और जब पहाड़ टुकड़े-टुकड़े होकर महीन धूल की तरह बिखर जाएँगे।” (56: 5) “और पहाड़ अपनी जगह से हटा दिए जाएँगे, और वे मृगतृष्णा जैसे प्रतीत होंगे।” (78: 20) इन सभी आयतों में एक ऐसी घटना की ओर संकेत है जो पहाड़ों पर आएगी और उनकी मज़बूत बुनियादों और स्थिरता को समाप्त कर देगी। यह शायद उस भूकंप की शुरुआत हो जो धरती को हिंसक रूप से हिला देगा, और जिसका उल्लेख सूरह 99, अज़-ज़लज़ला में है: “जब धरती अपने अंतिम भूकंप से हिला दी जाएगी, और धरती अपने बोझ बाहर फेंक देगी।” (99: 1-2) ये सभी घटनाएँ उस बहुत लंबे दिन में घटित होंगी।
My Lord will crush them to fine dust and leave them a desolate waste.” (20: 105) “When the mountains crumble away and scatter into fine dust.” (56: 5) “And the mountains are made to move away, and seem to have been a mirage.” (78: 20) All these verses refer to a certain event which will affect the mountains and do away with their firm foundations and stability. This may be the beginning of the quake which will shake the earth violently, and which is mentioned in Sūrah 99, The Earthquake: “When the earth is rocked with her final earthquake, when the earth shakes off her burdens.” (99: 1-2) All these events will take place on that very long day.
"जब दस महीने की गर्भवती ऊँटनियाँ बिना देखभाल के छोड़ दी जाएँगी।" (आयत 4) यहाँ ऊँटनी का अरबी वर्णन स्पष्ट करता है कि वह गर्भावस्था के दसवें महीने में है।
“When the camels, ten months pregnant, are left untended.” (Verse 4) The Arabic description of the camel here specifies that she is in her tenth month of pregnancy.
जब वह इस हालत में होती है, तो अरब के लिए वह उसकी सबसे क़ीमती संपत्ति होती है, क्योंकि वह उसकी दौलत में एक बेशक़ीमती जवान ऊँटनी जोड़ने वाली होती है, और उसे बहुत सारा दूध देती है, जिसे वह और उसका परिवार नवजात जानवर के साथ बाँटते हैं। लेकिन उस दिन, जो ऐसी भारी घटनाओं का गवाह बनेगा, ऐसी अनमोल ऊँटनियाँ बिना किसी देखभाल के, पूरी तरह लावारिस छोड़ दी जाएँगी। जिन अरबों को सबसे पहले यह आयत संबोधित की गई थी, वे ऐसी ऊँटनियों को सबसे गंभीर ख़तरे के सिवा कभी लावारिस नहीं छोड़ते थे।
When in this state, she is to the Arab his most valuable possession because she is about to add to his wealth a highly valued young camel, and to give him a lot of milk which he and his family will share with the new-born animal. However, on that day, which will witness such overwhelming events, such priceless camels will be left without care, completely untended. The Arabs who were the first to be addressed by this verse never left such camels untended, except for the gravest of dangers.
“जब जंगली जानवर इकट्ठे कर दिए जाएँगे।” (आयत 5) जंगल में जंगली जानवरों पर जो भारी दहशत छा जाती है, वही उनके इकट्ठा होने का कारण होती है।
“When the wild beasts are brought together.” (Verse 5) The great terror which overwhelms the wild beasts in their jungles is the cause of their coming together.
वे अपनी आपसी दुश्मनियाँ भूल जाते हैं, और एक साथ चलते रहते हैं, इस बात से बेख़बर कि वे किस दिशा में जा रहे हैं।
They forget their mutual enmities, and move together, unaware of their direction.
वे न अपने घरों की ओर भागते हैं और न ही अपने शिकार का पीछा करते हैं, जैसा वे आम तौर पर करते हैं। वह प्रचंड भय सबसे जंगली जानवरों के स्वभाव को भी बदल देता है। तो फिर वह इंसान के साथ क्या करेगा?
They neither seek their homes nor chase their prey as they usually do. The overwhelming terror changes the character of even the wildest of beasts. What then will it do to man?
"जब समुंदर भड़का दिए जाएँगे।" (आयत 6) यहाँ प्रयुक्त अरबी शब्द सुज्जिरत का अर्थ यह हो सकता है कि समुंदर पानी से भर दिए जाएँगे, उन बाढ़ों की तरह जो धरती पर जीवन के आरंभिक चरणों की विशेषता थीं। दूसरी ओर, भूकंप और ज्वालामुखी उन अवरोधों को हटा सकते हैं जो अभी समुंदरों को एक-दूसरे से अलग करते हैं, ताकि एक का पानी दूसरे में बह जाए। इस अरबी अभिव्यक्ति का यह अर्थ भी हो सकता है कि समुंदरों में ऐसे विस्फोट होंगे जो उन्हें आग की लपटों में बदल देंगे, जैसा कि कुरआन में अन्यत्र उल्लेख किया गया है:
“When the seas are set alight.” (Verse 6) The Arabic term, sujjirat, used here may mean that the seas will be overfilled with water, from floods similar to those which characterized the early stages of life on earth. On the other hand, earthquakes and volcanoes may remove the barriers now separating the seas so that the water of one will flow into the other. The Arabic expression may also mean that the seas will experience explosions which set them ablaze, as mentioned elsewhere in the Qur’ān:
"जब समुद्रों में विस्फोट कर दिया जाएगा।" (82: 3) ऐसे विस्फोट समुद्र के पानी को बनाने वाली ऑक्सीजन और हाइड्रोजन के अलग होने से हो सकते हैं। ये किसी प्रकार के परमाणु विस्फोट भी हो सकते हैं। यदि हाइड्रोजन या परमाणु बम में परमाणुओं की सीमित संख्या का विस्फोट वैसे भयानक परिणाम पैदा करता है जैसे हमने देखे हैं, तो समुद्रों के पानी का परमाणु विस्फोट, चाहे वह किसी भी तरीके से हो, ऐसी चीज़ पैदा करेगा जिसकी कल्पना करना हमारे मन के लिए बहुत भयावह है। इसी प्रकार, हम जहन्नम की वास्तविकता की कल्पना नहीं कर सकते, जो इन विशाल समुद्रों से भी परे है।
“When the oceans are made to explode.” (82: 3) Such explosions may result from separating oxygen and hydrogen which make sea water. They could also be atomic explosions of some sort. If the explosion of a limited number of atoms in a hydrogen or atom bomb produces such dreadful consequences as we have seen, then the atomic explosion of the waters of the oceans, in whatever manner it may occur, will produce something much too fearful for our minds to visualize. Similarly, we cannot conceive the reality of hell, which stands beyond these vast oceans.
"जब लोगों की आत्माओं का जोड़ा बनाया जाएगा।" (आयत 7) आत्माओं के जोड़े बनाए जाने का अर्थ क़ियामत के दिन शरीर और आत्मा के फिर से मिलन से हो सकता है। इसका अर्थ उनका समूहीकरण भी हो सकता है, जैसे एक समान को एक समान के साथ रखा जाना, जैसा कि कुरआन में अन्यत्र कहा गया है: "तुम तीन समूहों में बाँट दिए जाओगे।" (56:7) ये हैं चुने हुए अग्रणी लोग, दाहिने हाथ वाले लोग, और बाएँ हाथ वाले लोग। इसका अर्थ कोई अन्य प्रकार का समूहीकरण भी हो सकता है।
“When people’s souls are paired.” (Verse 7) The pairing of souls may mean the reunion of body and soul at the time of resurrection. It may also mean their grouping, like with like, as mentioned elsewhere in the Qur’ān: “You will be divided into three groups.” (56: 7) These are the chosen elite, the people of the right, and the people of the left. It may also mean some other way of grouping.