उनके लिए मृत धरती में एक निशानी है: हम उसे जीवन देते हैं और उससे अनाज निकालते हैं, जिसे वे खाते हैं। हम उसमें खजूर और अंगूर के बाग़ बनाते हैं, और उसमें से चश्मे फूटकर बहाते हैं, ताकि वे उसके फल खाएँ। यह सब उनके अपने हाथों ने नहीं बनाया। तो क्या वे शुक्र अदा नहीं करेंगे? पाक और बेनियाज़ है वह ज़ात जिसने सब चीज़ों के जोड़े बनाए: वह भी जो धरती उगाती है, और उनके अपने इंसानी वजूद और वे चीज़ें भी जिनका उन्हें इल्म नहीं। (आयात 33-36)
There is a sign for them in the lifeless earth: We give it life and produce out of it grain for them to eat. We place in it gardens of date palms and grapes, and cause springs to gush out of it, so that they may eat of its fruit. It was not their own hands that made all this. Will they, then, not give thanks? Limitless in His glory is He who created all things in pairs: whatever the earth produces, their own human kind and other creatures of which they have no knowledge. (Verses 33-36)
ब्रह्मांड में उनके चारों ओर की हर चीज़ उन्हें ईश्वर के बारे में बताती है और उसकी उपस्थिति का प्रमाण देती है। उन्हें बस अपने सामने की भूमि को देखना है कि कैसे वह मृत, निर्जीव और एक बूंद पानी के बिना पड़ी दिखती है। फिर वे देखते हैं कि वह जीवित हो उठती है, अनाज उगाती है और खजूर और अंगूर से भरे बागों से सज जाती है। उसमें से पानी के झरने फूट पड़ते हैं; और देखते ही देखते वह जीवन से भर जाती है।
Everything around them in the universe speaks to them about God, giving evidence of His presence. They only need to look at the land in front of them and how they see it dead, lifeless, lacking a drop of water. Then they see it quicken, producing grain and adorned with gardens replete with dates and grapes. Springs of water gush through it; and in no time, it is full of life.
जीवन एक चमत्कार है जिसे कोई भी मनुष्य पैदा नहीं कर सकता। यह ईश्वर का हाथ है जो चमत्कार उत्पन्न करता है, और मृत में जीवन का संचार करता है। बढ़ते पौधों, खिलते बगीचों और पकते फलों को देखकर लोगों की आँखें और हृदय खुलने चाहिए, ताकि वे ईश्वर के हाथ से रचित इस अद्भुत कार्य की सराहना कर सकें। वह धरती को चीरता है ताकि अंकुर बाहर निकल सके, जो स्वतंत्रता और प्रकाश के लिए लालायित होता है; वह तने को शक्ति देता है, जो सूर्य के प्रकाश का आनंद लेने को उत्सुक होता है; वह शाखाओं को पत्तियों और फलों से लाद देता है, फूलों को खोलता है और फल को तोड़े जाने के लिए तैयार करता है, "ताकि वे उसके फल खाएँ। इसे उनके अपने हाथों ने नहीं बनाया।" (आयत 35) यह ईश्वर का कुशल हाथ था जिसने उन्हें यह सब प्राप्त करने में सक्षम बनाया; यही वह था जिसने पौधों को बढ़ाया और उनकी फसल दी: "तो क्या वे फिर भी कृतज्ञता नहीं दिखाएँगे?" (आयत 35)
Life is a miracle which no man can produce. It is God’s hand that produces miracles, initiating life in what has been dead. The sight of growing plants, flowering gardens and ripening fruit should open people’s eyes and hearts to appreciate the wonderful work engendered by God’s hand. It splits the earth to allow the shoot to appear, longing for freedom and light, gives vigour to the stem which is eager to enjoy sunlight, loads the branches with leaves and fruit, opens up flowers and gets the fruit ready for picking, “so that they may eat of its fruit. It was not their own hands that made all this.” (Verse 35) It was God’s dextrous hand that enabled them to achieve all this; it was He who made the plants grow and yield their harvest: “Will they, then, not give thanks?” (Verse 35)
इस कोमल और प्रेरणादायक स्पर्श के बाद, सूरah उनसे थोड़ा हटकर उस ईश्वर की महिमा का वर्णन करती है जिसने उन्हें हरे-भरे बाग़ दिए और सभी पौधों को जोड़ों में, नर और मादा, बनाया, जैसे पुरुष और स्त्री, और अन्य असंख्य प्रजातियाँ जिन्हें केवल ईश्वर ही जानता है: "पवित्र और महान है वह जिसने धरती की उपज को, उनके अपने मनुष्यों को, और उन अन्य जीवों को जिनका उन्हें ज्ञान नहीं, सब जोड़ों में पैदा किया।" (आयत 36)
Having given them this gentle and inspiring touch, the sūrah then turns away from them a little to glorify God who gave them the flourishing gardens, making all plants in pairs, male and female, like men and women and countless other species known only to God: “Limitless in His glory is He who created all things in pairs: whatever the earth produces, their own human kind and other creatures of which they have no knowledge.” (Verse 36)
इस समय पर और सही स्थान पर की गई ईश्वर की इस महिमा-गान से सृष्टि की एकता का एक महान तथ्य सामने आता है; यानी सृष्टि की एकरूपता, उस पर लागू होने वाला नियम और उसके बनने का तरीका। ईश्वर ने सभी जीवित चीज़ों को जोड़ों में पैदा किया है, और यह नियम पौधों पर भी उतना ही लागू होता है जितना मनुष्य पर और बाकी हर चीज़ पर: "और ऐसी चीज़ें भी जिन्हें वे नहीं जानते।" यह एकरूपता इस तथ्य की ओर इशारा करती है कि रचयिता एक है। यह वही है जिसने सृष्टि की एकरूपता स्थापित की है, आकार, माप, प्रकार, नस्ल, विशेषताओं आदि की विशाल विविधता के बावजूद, इन सभी प्राणियों में जो केवल उसी को ज्ञात हैं। जोड़ों में चीज़ें पैदा करने का यह नियम ब्रह्मांड की हर चीज़ पर लागू हो सकता है, निर्जीव वस्तुओं सहित, लेकिन यह ज्ञान केवल ईश्वर के पास है। अब यह स्थापित हो चुका है, उदाहरण के लिए, कि परमाणु, जो पदार्थ की हमें ज्ञात सबसे छोटी इकाई है, उसमें बिजली के आवेशों का एक जोड़ा होता है, धनात्मक और ऋणात्मक।
With this glorification of God, voiced at exactly the right place and time, a great fact of the universe is brought to the fore; that is, the oneness of creation, the rule that applies to it and the way it is made. God has created all living things in pairs, and this applies to plants in the same way as it applies to man, and everything else: ‘and other creatures of which they have no knowledge.’ This unity points to the fact that the Creator is one. It is He who put in place the oneness of creation, despite the great varieties of shape, size, kind, race, features, etc. in all these creatures which are known only to Him. This rule of creating things in pairs may apply to everything in the universe, including inanimate objects, but this is knowledge that rests with God alone. It has now, for example, been established that the atom, which is the smallest unit of matter we know includes a pair of electric charges, positive and negative.
इसके अतिरिक्त, तारों के हज़ारों जोड़े देखे गए हैं: तारों का हर जोड़ा एक ही कक्षा में साथ-साथ घूमता है, मानो वे एक ही धुन बजा रहे हों।
Moreover, thousands of pairs of stars have been observed: each pair of stars move together in the same orbit, as if they are playing the same tune.
यह वह संकेत था कि मृत भूमि में जीवन उत्पन्न करने के लिए उसमें हरियाली आ जाती है। अब हम आकाश द्वारा प्रस्तुत संकेत और उन घटनाओं पर दृष्टि डालते हैं जिन्हें लोग अपनी आँखों से देखते हैं, जब ईश्वर के हाथ से चमत्कार प्रकट होते हैं:
That was the sign given by the dead land quickening to produce life. We now look at the sign presented by the skies and the phenomena people see with their own eyes as God’s hand produces miracles:
उनके लिए एक निशानी रात भी है: हम उससे दिन को खींच लेते हैं, तो वे अँधेरे में डूब जाते हैं। और सूरज भी अपनी नियत राह पर चलता रहता है: यह उस सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ की इच्छा से निर्धारित है। और चाँद के लिए हमने मंज़िलें ठहरा दी हैं, यहाँ तक कि वह अंततः खजूर की सूखी पुरानी टहनी जैसा हो जाता है। न सूरज की मजाल है कि चाँद को पकड़ ले, न रात दिन से आगे निकल सकती है। हर एक अपनी-अपनी कक्षा में तैरता रहता है।
Another sign for them is the night: We strip the daylight from it, and they are plunged in darkness. The sun also runs its set course: that is laid down by the will of the Almighty, the All-Knowing. And for the moon We have determined phases until it finally becomes like an old date stalk. Neither the sun can overtake the moon, nor can the night outrun the day. Each floats in its own orbit. (Verses 37-40)
जब रात आती है तो प्रकाश लुप्त हो जाता है और अंधकार फैल जाता है: यह ऐसी चीज़ है जिसे दुनिया के हर कोने में, ध्रुवीय क्षेत्रों को छोड़कर, हर कोई हर रोज़ देखता है। अपनी दैनिक घटना के बावजूद, यह एक उल्लेखनीय निशानी है जो चिंतन के योग्य है। यहाँ कुरआन का वर्णन अनूठा है, क्योंकि यह दिन को रात के साथ गुंथा हुआ दिखाता है, और फिर ईश्वर दिन को रात से उतार लेता है ताकि अंधकार फैल जाए। हम शायद इस छवि को व्यक्त करने के लिए कुरआन के अनूठे तरीके की और अधिक सराहना कर सकें, जब हम यह याद करें कि यह वास्तव में कैसे होता है। जैसे-जैसे पृथ्वी सूर्य की ओर मुख करके घूमती है, उसका हर स्थान वास्तव में सूर्य के सामने आ जाता है जब उस पर दिन फैलता है। जब पृथ्वी के घूमने में बदलाव आता है और वह स्थान अब सूर्य की ओर नहीं होता, तो उससे दिन उतार लिया जाता है ताकि उसे अंधकार में डुबो दिया जाए। यही बात पृथ्वी के हर छोटे भाग पर क्रमवार होती है, मानो दिन का प्रकाश खींच लिया जाता है या उतार लिया जाता है ताकि उसकी जगह अंधकार ले सके। इस प्रकार यहाँ का शब्द-चयन वास्तविकता का सटीक वर्णन करता है।
When the night comes, light disappears and darkness spreads: this is something everyone sees every day in every corner of the world, except for polar areas. Despite its daily occurrence, it is a remarkable sign that deserves contemplation. The Qur’ānic description here is unique as it shows the day intertwined with the night and then God strips the day off the night to let darkness spread. We may perhaps further appreciate the unique way the Qur’ān uses to express this image when we remember how it actually happens. As the earth rotates facing the sun, every spot of it actually comes face to face with the sun when the day spreads over it. When the rotation of the earth changes and that spot no longer faces the sun, the day is stripped off it so as to plunge it into darkness. The same thing happens over every little part of the earth in progression, as if the light of day is pulled away or stripped to allow darkness to replace it. Thus the wording here accurately describes the reality.
"और सूरज भी अपने नियत मार्ग पर चलता रहता है।" (आयत 38) यह आम तौर पर माना जाता था कि सूरज अपनी जगह पर स्थिर रहता है और केवल अपनी धुरी पर घूमता है, लेकिन हाल ही में यह पुष्टि हुई है कि वह महान ब्रह्मांडीय अंतरिक्ष में एक ही दिशा में गति करता है, और खगोलशास्त्रियों ने उसकी गति को 12 मील प्रति सेकंड आँका है। सर्वशक्तिमान ईश्वर, जो उसकी गति और उसके गंतव्य को जानता है, कहता है कि वह अपने मार्ग पर एक विशेष गंतव्य की ओर चलता है, जो केवल उसी को ज्ञात है। वही जानता है कि यह कब और क्या है।
“The sun also runs its set course.” (Verse 38) It was generally believed that the sun stays in its position but turns around its axis, but it has recently been confirmed that it moves in a single direction in the great universal space, and astronomers have calculated the speed of its movement as being 12 miles per second. God Almighty, who knows its movement and destination, says that it moves along its course to a particular destination which is known only to Him. He alone knows when and what this is.
जब हम याद करते हैं कि सूरज हमारी धरती से लगभग दस लाख गुना बड़ा है और कल्पना करते हैं कि यह विशाल पिंड अंतरिक्ष में बिना किसी सहारे के अपने निर्धारित मार्ग पर चल रहा है, तो हम समझ पाते हैं कि ब्रह्मांड के मामलों को कौन सी शक्ति नियंत्रित और संचालित करती है, और वह शक्ति कैसी सामर्थ्य और ज्ञान की स्वामी है: "यह उस सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ की इच्छा से नियत किया गया है।" (आयत 38)
When we remember that the sun is around a million times bigger than the earth we live on and imagine this great mass running its set course in space, unsupported, we appreciate what power controls and conducts the affairs of the universe and the sort of might and knowledge that power commands: “that is laid down by the will of the Almighty, the All-Knowing.” (Verse 38)
“और चाँद के लिए हमने मंज़िलें (चरण) निर्धारित कर दी हैं, यहाँ तक कि वह (घटते-घटते) खजूर की पुरानी टहनी जैसा हो जाता है।” (आयत 39) लोग चाँद को इन्हीं चरणों में देखते हैं: वह एक पतली सी हँसिया के रूप में जन्म लेता है, फिर हर दिन बढ़ता जाता है यहाँ तक कि पूरा चाँद बन जाता है, और उसके बाद घटने लगता है, यहाँ तक कि वह खजूर की पुरानी टहनी जैसा दिखने लगता है। यदि आप चाँद को रात-दर-रात देखें, तो आप इस अद्भुत अभिव्यक्ति की सराहना करेंगे, विशेष रूप से शब्द ‘पुरानी’ के प्रयोग की। चाँद के चक्र की शुरुआती और अंतिम रातों में उसका आकार हँसिये जैसा होता है, लेकिन जहाँ शुरुआती दिनों में वह ताज़गी और ओज का प्रतीक होता है, वहीं चक्र के उत्तरार्ध में वह ऐसे उठता है मानो किसी भारी बोझ से दबा हुआ हो, चिंतित और पीला दिखाई देता है; उसी पीलेपन के साथ जैसा खजूर की पुरानी टहनी का होता है। इसीलिए यह कुरआन का प्रेरणादायक वर्णन है।
“And for the moon We have determined phases until it finally becomes like an old date stalk.” (Verse 39) People see the moon in these phases, as it is born a thin crescent then grows every day until it takes its shape as a full moon before it begins to decrease until it looks like an old date stalk. If you observe the moon night after night, you will appreciate this remarkable way of expression, particularly the use of the word ‘old In the early and final nights of its cycle, the moon has a crescent shape, but whereas it reflects freshness and vigour in the early days, it rises in the latter part of its cycle as if it is weighed down by a heavy burden and looks worried and pale; the same paleness as an old date stalk. Hence, the inspiring Qur’ānic description.
हर रात चाँद को देखने से हमारे मन में नई, गहरी और समृद्ध भावनाएँ जागती हैं।
Observing the moon night after night gives us fresh, rich and profound feelings.
इसके अतिरिक्त, हम अनुभव करते हैं कि यह सब उस समर्थ हाथ का कार्य है जो एक सटीक खगोलीय व्यवस्था चलाते हुए सौंदर्य को प्रभुत्व के साथ मिला देता है। हम यह सब महसूस करते हैं, चाहे हम जानते हों कि चाँद की ऐसी कलाएँ क्यों होती हैं या नहीं: चाँद को देखना ही पर्याप्त है कि हमारे हृदय भावनाओं से भर जाएँ और हमारे मन गहन चिंतन में डूब जाएँ।
Furthermore, we perceive that it is all the work of the able hand that combines beauty with majesty while operating an accurate celestial system. We feel all this whether we know why the moon has such phases or not: it is sufficient to observe the moon for our hearts to overflow with feelings and for our minds to be deep in reflection.
सूरah फिर यह स्पष्ट करती है कि इन सभी महान खगोलीय पिंडों को नियंत्रित करने वाली व्यवस्था अत्यंत सटीक है, और यह उनसे उत्पन्न होने वाली घटनाओं को भी नियंत्रित करती है: “न सूरज को यह शक्ति है कि वह चाँद को जा पकड़े, न रात दिन से आगे निकल सकती है। हर एक अपनी-अपनी कक्षा में तैर रहा है।” (आयत 40) वास्तव में हर ग्रह और हर तारे की अपनी एक कक्षा है, जिसका वह सटीकता से पालन करता है।
The sūrah then makes it clear that the system regulating all these great celestial bodies is most accurate, and that this controls its resulting phenomena: “Neither the sun can overtake the moon, nor can the night outrun the day. Each floats in its own orbit.” (Verse 40) Indeed every planet and star has its own orbit which it follows accurately.
तारे और ग्रह एक-दूसरे से इतनी दूर हैं कि उनके बीच की दूरियाँ विशाल हैं। हमारी पृथ्वी सूर्य से लगभग 9 करोड़ 30 लाख मील दूर है, जबकि चंद्रमा हमसे लगभग 2 लाख 40 हज़ार मील दूर है। ये दूरियाँ चाहे कल्पना से परे लगें, फिर भी वे उस दूरी के मुकाबले कुछ भी नहीं हैं जो हमारे सौरमंडल और इसके बाहर हमारे निकटतम तारे के बीच है, जिसका अनुमान चार प्रकाश-वर्ष लगाया गया है। हमें याद रखना चाहिए कि प्रकाश 1,86,000 मील प्रति सेकंड की गति से चलता है।
Stars and planets are so far apart that the distances separating them are huge. Our planet earth is approximately 93 million miles away from the sun, while the moon is around 240,000 miles away from us. Hardly imaginable as these distances are, they are nothing compared to the distance between our solar system and the nearest star to us outside it, which is estimated to be four light years. We should remember that light travels at a speed of 186,000 miles per second.
परमेश्वर, जो सृष्टिकर्ता है, ने ही यह निश्चय किया कि तारों और ग्रहों की कक्षाओं के बीच ऐसी दूरियाँ रहें, और उसने इसी डिज़ाइन के अनुसार ब्रह्मांड की रचना की ताकि कोई टकराव न हो, उस नियत समय तक जो उसने ठहराया है और जो केवल उसी को ज्ञात है। अतः न सूर्य चाँद से आगे निकल सकता है, और न रात दिन से आगे बढ़ सकती है, क्योंकि दिन और रात का चक्र कभी विफल नहीं होता।
God, the Creator, willed that such distances should separate the orbits of stars and planets, and He planned the universe according to this design in order to prevent any collision, until a time He has set and that is known only to Him. Therefore, the sun will not overtake the moon, and the night cannot outrun the day, because the cycle of day and night never fails.
"हर एक अपनी कक्षा में तैरता है।" (आयत 40) अंतरिक्ष में इन सभी विशाल पिंडों की गति समुद्र में जहाज़ों और नावों की गति जैसी है। ये पिंड चाहे कितने भी विशाल क्यों न हों, वे समुद्र की सतह पर तैरते हुए छोटे-छोटे धब्बों से अधिक नहीं हैं। मनुष्य की तुलना इस सब से करो, और अंतरिक्ष में तैरते करोड़ों-करोड़ों तारों और ग्रहों के बारे में सोचो! और उनके लिए एक और निशानी यह है कि हम उनकी संतानों को लदी हुई नावों में सवार करते हैं, और हम उनके लिए वैसी ही अन्य चीज़ें पैदा करते हैं जिन पर वे सवार होते हैं। यदि ऐसी हमारी इच्छा हो, तो हम उन्हें डुबो दें, और कोई उनकी पुकार का उत्तर देने वाला न हो, और फिर वे बचाए भी न जा सकें, सिवाय हमारी ओर से दया के, और उन्हें कुछ समय तक जीवन का आनंद लेने के लिए छोड़ दें।
“Each floats in its own orbit.” (Verse 40) The movement of all these great bodies in space is similar to the movement of ships and boats in the sea. Huge as these bodies are, they are no more than little spots floating on the surface of the sea. Compare man to all this, and think of the millions of millions of stars and planets floating in space! And yet another sign for them is that We carry their offspring in laden ships, and that We create things of similar kind for them to ride in. If such be Our will, We may cause them to drown, with none to respond to their cries for help, and then they cannot be saved, unless it be by an act of mercy from Us, leaving them to enjoy life for a while.
(आयतें 41-44)
(Verses 41-44)
सितारों और ग्रहों का अपनी कक्षाओं में तैरने और इंसानी यात्रियों को लेकर पानी पर तैरते जहाज़ों के बीच एक स्पष्ट समानता है। दोनों प्रकार के तैरने में रूप और गति की दृष्टि से कोई बड़ा अंतर नहीं है। इसके अलावा, ये दोनों प्रकार के तैरने केवल ईश्वर की इच्छा और योजना से होते हैं, जबकि वही पूरे ब्रह्मांड को नियंत्रित करता है और सबकी सुरक्षा सुनिश्चित करता है। साथ ही, दोनों ऐसी निशानियाँ हैं जिन्हें हम देखते तो हैं, पर शायद ही कभी उन पर चिंतन करते हैं। लदे हुए जहाज़ों का तैरना हमारे अधिक निकट है और उस पर चिंतन करना आसान है, बशर्ते हम अपने दिलों को खोलें।
There is a clear analogy between the stars and planets floating in their orbits and ships floating on water carrying human passengers. The two types are not dissimilar in appearance or movement. Moreover, it is only through God’s will and design that these two types of floating take place while He controls the entire universe ensuring the safety of all. At the same time, both are signs that we see but hardly ever contemplate. The floating of laden ships is closer to us and easier to reflect upon, if only we would open our hearts.
अरबी मूल पाठ में 'भरी हुई नावें' शब्द को 'भरी हुई नाव' के रूप में पढ़ा जा सकता है, जो नूह की नाव की ओर संकेत करता है, जिसमें आदम की संतान को सवार किया गया था। इसके बाद ईश्वर ने मनुष्यों को नावें बनाने की क्षमता दी। दोनों ही स्थितियों में पानी पर तैरना ईश्वर की इच्छा, उसकी शक्ति और उसके द्वारा स्थापित नियमों से संभव हुआ, तथा नावों की प्रकृति, पानी, हवा, भाप और अन्य प्रकार की ऊर्जा के संयोग से ही नावें पानी पर तैर पाती हैं। ये सब ईश्वर की सृष्टि के भाग हैं।
In the original Arabic text, the term ‘laden ships’ could be read to mean ‘the laden ark’, which makes it a reference to Noah’s ark in which Adam’s offspring was carried. God then enabled mankind to make ships. In both cases, the floating was made possible by God’s will, power and the laws He has set in operation and the nature of boats, water, wind, steam, and other types of energy, which combine to allow ships to float on water. All these are parts of God’s creation.
“अगर हम चाहें तो उन्हें डुबो दें, और उनकी फ़रियाद सुनने वाला कोई न हो, और वे बचाए भी न जा सकें, सिवाय इसके कि हमारी रहमत से हो, और उन्हें एक मुद्दत तक फ़ायदा उठाने दिया जाए।” (आयत 43-44)
जहाज़, चाहे वह कितना भी विशाल, भारी और सावधानी से बना हो, पानी में हवा में पड़े एक पंख जैसा है: वह एक पल में ग़ायब होकर नष्ट हो सकता है, जब तक कि उसकी रक्षा ईश्वर की कृपा से न की जाए। जिन लोगों ने समुद्र पार किया है, चाहे पाल वाली नाव में या किसी बड़े जहाज़ में, वे समुद्र से होने वाले ख़तरे और तूफ़ान आने पर उसकी थोड़ी-सी सुरक्षा को समझते हैं। वे जानते हैं कि समुद्र पर चलने वाले तूफ़ानों और धाराओं के बीच केवल ईश्वर की कृपा ही सुरक्षा देती है, क्योंकि समुद्र भी आख़िरकार एक ऐसी रचना है जो केवल ईश्वर के देखभाल भरे हाथ में है। लेकिन यह सब “एक मुद्दत तक” ही लागू होता है, बस तब तक जब तक ईश्वर द्वारा निर्धारित समय नहीं आ जाता।
“If such be Our will, We may cause them to drown, with none to respond to their cries for help, and then they cannot be saved, unless it be by an act of mercy from Us, leaving them to enjoy life for a while.” (Verses 43-44) Large, heavy and carefully built as it may be, a ship in water is like a feather in the air: it can disappear and perish in a moment, unless it is protected by God’s grace. People who have crossed oceans, whether in a boat with sails or in a large vessel, appreciate the danger represented by the sea and the little protection there is, should a storm ensue. They recognize that only God’s grace provides protection in the midst of storms and currents that run over the sea, which is after all a creature controlled only by God’s caring hand. But all this applies ‘for a while,’ only until the time God has set arrives.