Tras esta apertura, que despierta los sentidos y las conciencias de los hombres, la sūrah, mediante una suave reprensión acompañada de una amenaza implícita, toca el corazón de quienes se ocupan de trivialidades. Recuerda al hombre el primer acto de gracia de Dios hacia él, a saber, su formación en una figura tan recta y de proporciones tan perfectas.
After this opening which alerts men’s senses and consciences, the sūrah, by means of gentle remonstrance coupled with an implicit threat, touches the hearts of men who busy themselves with trivialities. It reminds man of God’s very first act of grace towards him, namely, his moulding in such an upright, perfectly proportioned form.
Dios podría haberle dado fácilmente cualquier forma que hubiera querido. Y, sin embargo, el hombre es ingrato: «¡Oh, hombre! ¿Qué te ha seducido para alejarte de tu Señor, el Generoso, que te creó, te formó y te dio una forma armoniosa? En cualquier forma que quiso, te compuso.» (versículos 6-8) La alocución apela a la cualidad más noble del hombre, su humanidad, que lo distingue de todas las demás criaturas y le asigna la posición más elevada entre ellas. Esta cualidad representa la gracia bendita de Dios hacia el hombre y Su abundante generosidad.
God could have easily given him any form He wished. Yet man is ungrateful: “O man, what has lured you away from your gracious Lord, who created and moulded you and gave you an upright form? He can give you whatever shape He wills.” (Verses 6-8) The address appeals to man’s most noble quality, his humanity, which distinguishes him from all other creatures and assigns to him the highest position among them. This quality represents God’s gracious blessing to man and His abundant generosity.
Esta apelación va seguida inmediatamente de una suave reprimenda: «¿Qué te ha seducido para alejarte de tu Señor, el Generoso?» (versículo 6). ¿Qué te hace descuidar tus deberes para con tu Señor y comportarte con insolencia hacia Él, cuando te ha concedido tu humanidad, que te eleva por encima de toda Su creación y te brinda la capacidad de distinguir entre el bien y el mal? Luego se añaden algunos detalles de la generosidad de Dios: «Hombre, ¿qué te ha seducido para alejarte de tu Señor, el Generoso, que te creó, te formó y te dio una forma recta?» (versículos 6-7). Es una interpelación que llega directamente al corazón del hombre. Él escucha la reprimenda de Dios, que le recuerda Su gracia mientras él sigue con sus caminos extraviados y su conducta insolente hacia Él.
This appeal is immediately followed by a gentle remonstrance: “What has lured you away from your gracious Lord?” (Verse 6) What makes you neglect your duties to your Lord and behave impudently towards Him when He has given you your humanity which raises you above all His creation and provides you with the ability to distinguish between right and wrong. A few details of God’s generosity are then added: “man, what has lured you away from your gracious Lord, who created and moulded you and gave you an upright form.” (Verses 6-7) It is an address which appeals straight to man’s heart. He listens to God’s remonstrance as He reminds him of His grace while he continues with his erring ways and impudent behaviour towards Him.
Ciertamente, el hombre debe reflexionar profundamente sobre su creación y sobre el hecho de que se le ha concedido una constitución física y fisiológica perfecta. La reflexión debe llevarle a mostrar su verdadero amor, profundo respeto y genuina gratitud hacia Dios, su generoso Señor, que lo ha bendecido con una constitución tan perfecta, recta y hermosa. Los aspectos milagrosos de la constitución del hombre son mucho mayores de lo que él ve a su alrededor y de lo que puede imaginar. La perfección y el equilibrio justo son fácilmente evidentes en la constitución física, mental y espiritual del hombre. Se han escrito volúmenes enteros sobre la perfección de la creación tal como se evidencia en el hombre. Quizás sea útil incluir aquí una o dos citas de dichas obras.
Indeed, man should reflect deeply over his creation, and the fact that he has been given a physically and physiologically perfect constitution. Reflection should prompt him to show his real love, deep respect and genuine gratitude towards God, his gracious Lord, who has blessed him with such constitution: perfect, upright and handsome. The miraculous aspects of man’s constitution are far greater than what he sees all around him and what he can imagine. Perfection and right balance are easily evident in man’s physical, mental and spiritual constitution. Full volumes have been written on the perfection of creation as evidenced by man. It is perhaps useful to include here one or two quotations from such works.
El cuerpo humano está compuesto por una serie de sistemas especializados: el esqueleto, el sistema muscular, la piel, el sistema digestivo, la circulación sanguínea, el sistema respiratorio, el sistema reproductor, el sistema linfático, el sistema nervioso, el sistema urinario y los sentidos del gusto, el olfato, el oído y la vista. Cada uno de estos sistemas es milagroso y mucho más maravilloso que cualquier logro científico. Sin embargo, el hombre tiende a pasar por alto las maravillas de su propia constitución. Un colaborador de la revista científica británica escribe:6
The human body is composed of a number of specialized systems: the skeleton, muscular system, skin, digestive system, blood circulation, respiratory system, procreative system, lymphatic system, nervous system, the urinal system and the senses of taste, smell, hearing and sight. Every one of these systems is miraculous and far more wonderful than any scientific achievement. Yet man tends to overlook the wonders of his own constitution! A contributor to the British Scientific Journal writes:6
La mano del hombre es una de las maravillas más notables de la naturaleza. Resulta sumamente difícil, de hecho imposible, inventar un dispositivo que iguale a la mano humana en sencillez, eficiencia, capacidad y adaptabilidad instantánea. Cuando lees un libro lo tomas con la mano y luego lo sostienes en la posición más adecuada para tu lectura. Esa misma mano corrige automáticamente la posición de tu libro siempre que sea necesario hacerlo. Cuando pasas una página, colocas el dedo debajo del papel y aplicas la presión necesaria para girarla. Una vez pasada la página, ya no se aplica más presión. También usas la mano para sostener un bolígrafo y escribir.
Man’s hand is one of the most remarkable wonders of nature. It is extremely difficult, indeed impossible, to invent a device which can match the human hand for simplicity, efficiency, ability and instant adaptability. When you read a book you take it in your hand, then you hold it in the position most suitable for your reading. The same hand will automatically correct the position of your book whenever a correction of position is necessary. When you turn a page you place your finger underneath the paper and apply the amount of pressure needed for turning the page. When the page is turned no more pressure is applied. You also use your hand to hold a pen and to write.
Con tu mano utilizas todas las herramientas que necesitas, como una cuchara, un cuchillo o un bolígrafo. La usas para abrir o cerrar la ventana y para cargar cualquier cosa que quieras llevar. Cada mano tiene 27 huesos, además de 19 grupos de músculos.7
With your hand you use all the tools you need such as a spoon, a knife or a pen. You use it to open or close the window and to carry anything you wish to carry. Each hand has 27 pieces of bone in addition to 19 groups of muscles.7
Una parte del oído humano es una serie de unos cuatro mil arcos diminutos pero complejos, graduados con exquisita regularidad en tamaño y forma. Pueden compararse con un instrumento musical, y parecen estar ajustados para captar y transmitir de alguna manera al cerebro cada cadencia de sonido o ruido, desde el trueno hasta el susurro de los pinos y la exquisita mezcla de los tonos y armonías de cada instrumento de la orquesta. Si al formarse el oído las células estuvieran impulsadas a evolucionar hacia una eficiencia estricta solo para que el hombre sobreviviera, ¿por qué no ampliaron el alcance y desarrollaron una agudeza superior? Quizás el poder detrás de la actividad de estas células anticipó la futura necesidad humana de disfrute intelectual, o ¿construyeron mejor de lo que sabían por accidente?8
A part of the human ear is a series of some four thousand minute but complex arches graduated with exquisite regularity in size and shape. These may be said to resemble a musical instrument, and they seem adjusted to catch, and transmit in some manner to the brain, every cadence of sound or noise, from the thunderclap to the whisper of the pines and the exquisite blending of the tones and harmonies of every instrument in the orchestra. If in forming the ear the cells were impelled to evolve strict efficiency only that man might survive, why did they not extend the range and develop a superacutness? Perhaps the power behind these cells’ activities anticipated man’s coming need of intellectual enjoyment, or did they by accident build better than they knew?8
Las funciones visuales las realiza principalmente el ojo con sus 130 millones de receptores de luz de la retina. Los párpados, con las pestañas en sus bordes, protegen los ojos día y noche. Su movimiento, que es involuntario, impide la entrada de partículas de polvo y otros cuerpos extraños. Las pestañas proyectan sombra sobre el ojo para disminuir la intensidad de la luz. Además, mediante su movimiento, los párpados evitan que los ojos se resequen. El fluido que rodea el ojo, al que llamamos lágrimas, es un desinfectante altamente eficaz y muy potente...
The visual functions are carried out mainly by the eye with its 130 million retinal light receptors. The eyelids with the eyelashes at their tips protect the eyes day and night. Their movement, which is involuntary, keeps out dust particles and other alien bodies. The eyelashes throw their shades over the eye to lessen the intensity of light. Furthermore, by their movement the eyelids prevent the eyes from becoming dry. The fluid around the eye, which we call tears, is a highly effective, most powerful disinfectant ...
En los seres humanos, la función del gusto la lleva a cabo la lengua, mediante grupos de células gustativas situados en las papilas gustativas de la superficie mucosa de la lengua. Estas papilas tienen distintas formas: algunas son filiformes, otras en forma de hongo y otras lenticulares. Reciben el suministro de finas ramas del nervio glosofaríngeo, así como del nervio que transmite el sentido del gusto. Cuando comemos, estas finas ramas del nervio gustativo se estimulan y transmiten al cerebro los impulsos de la sensación gustativa. Este sistema se encuentra en la parte delantera de la lengua, de modo que podamos rechazar aquello que percibimos como perjudicial. Es este sistema el que nos ayuda a percibir si lo que comemos es amargo o dulce, caliente o frío, ácido o salado, etc. La lengua contiene nueve mil de estas finas papilas gustativas, cada una de las cuales está conectada con el cerebro por más de un nervio. Por eso podemos preguntarnos: ¿cuántos nervios tenemos? ¿Cuál es su tamaño? ¿Cómo funcionan individualmente y cómo se combinan para proporcionar al cerebro sus diversos tipos de sensación?
In human beings, the taste function is carried out by the tongue, through groups of the taste cells which are located in the taste buds of the mucosal surface of the tongue. These buds are of different shapes: some are filamentary, some mushroom-shaped and others are lenticular. They are supplied by fine branches of the glosso-pharangeal nerve as well as the nerve which carries the taste sense. When we eat, these fine branches of the taste nerve are stimulated and convey the impulses of the taste sensation to the brain. This system is located at the front of the tongue, so that we may reject what we sense to be harmful. It is this system which helps us sense whether what we eat is bitter or sweet, hot or cold, sour or salty, etc. The tongue contains nine thousand of these fine taste buds, each of which is linked with the brain by more than one nerve. Hence we may wonder: How many nerves have we? What are their sizes? How do they function individually and how do they combine to give the brain their various types of sensation?
El sistema nervioso, que controla eficazmente el cuerpo, está compuesto por neuronas finas que cubren cada parte del cuerpo. Las neuronas están conectadas a nervios más grandes, que a su vez están conectados al sistema nervioso central. Siempre que cualquier parte del cuerpo siente alguna sensación, incluso el más leve cambio de temperatura, las neuronas transmiten esta sensación a los nervios periféricos, los cuales, a su vez, la transmiten al cerebro para que este ordene la acción necesaria.
The nervous system, which effectively controls the body, is composed of fine neurons which cover every part of the body. The neurons are linked to larger nerves which are, in turn, linked to the central nervous system. Whenever any part of the body feels any sensation, even the slightest change of temperature, the neurons convey this sensation to the peripheral nerves which, in turn, convey it to the brain so that it may order the necessary action.
Las señales se transmiten a través de los nervios a una velocidad de 100 metros por segundo.9
The signals are carried through the nerves at the speed of 100 metres per second.9
Si pensamos en la digestión como un proceso de laboratorio químico y en los alimentos que comemos como materias primas, descubrimos de inmediato que es un proceso maravilloso que digiere cualquier cosa comestible excepto el propio estómago.
If we think of digestion as a process in a chemical laboratory and of the food that we eat as raw materials, we immediately discover that it is a wonderful process which will digest anything edible except the stomach itself.
Aquí, en este laboratorio, echamos primero una gran variedad de alimentos como materia prima, sin la menor consideración por el laboratorio ni por cómo la química de la digestión los manejará. Comemos bistec, col, maíz y pescado frito, lo bajamos con cualquier cantidad de agua y lo rematamos con alcohol, pan y frijoles. Podemos añadir azufre y melaza como medicina de primavera. De esta mezcla, el estómago selecciona aquello que es útil, descomponiendo en sus moléculas químicas cada alimento, desecha los desperdicios y reconstruye el residuo en nuevas proteínas, que se convierten en alimento de las distintas células. El tracto digestivo selecciona calcio, azufre, yodo, hierro y cualquier otra sustancia necesaria, cuida que las moléculas esenciales no se pierdan, que las hormonas puedan producirse y que todas las necesidades vitales legítimas estén disponibles en cantidades reguladas, listas para atender cada necesidad. Almacena grasa y otras reservas para hacer frente a una emergencia como la inanición, y todo esto lo hace a pesar del pensamiento o la razón humanos. Vertemos esta variedad infinita de sustancias en este laboratorio químico casi sin prestar atención a lo que ingerimos, confiando en lo que consideramos un proceso automático que nos mantiene con vida. Cuando estos alimentos han sido descompuestos y vuelven a prepararse, se entregan constantemente a cada uno de nuestros miles de millones de células, un número mayor que el de todos los seres humanos de la tierra. La entrega a cada célula individual debe ser constante, y solo son captadas por la célula correspondiente aquellas sustancias que esa célula particular necesita para transformarlas en huesos, uñas, carne, cabello, ojos y dientes. Aquí hay un laboratorio químico que produce más sustancias que cualquier laboratorio que el ingenio humano haya concebido. Aquí hay un sistema de distribución superior a cualquier método de transporte o distribución que el mundo haya conocido jamás, todo funcionando en perfecto orden. 10
First into this laboratory we put a variety of food as a raw material without the slightest regard for the laboratory or how the chemistry of digestion will handle it. We eat steak, cabbage, corn and fried fish, wash it down with any quantity of water, and top it off with alcohol, bread, and beans. We may add sulfur and molasses as spring medicine. Out of this mixture the stomach selects those things which are useful by breaking down into its chemical molecules every item of food, discarding the waste, and reconstructs the residue into new proteins, which become the food of the various cells. The digestive tract selects calcium, sulphur, iodine, iron and any other substances which are necessary, takes care that the essential molecules are not lost, that the hormones can be produced and that all of the valid necessities of life are on hand in regulated quantities, ready to meet every necessity. It stores fat and other reserves to meet such an emergency as starvation, and does all this in spite of human thought or reason. We pour this infinite variety of substances into this chemical laboratory with almost total disregard of what we take in, depending on what we consider the automatic process to keep us alive. When these foods have been broken down and are again prepared, they are delivered constantly to each of our billions of cells, a greater number than all the human beings on earth. The delivery to each individual cell must be constant, and only those substances which the particular cell needs to transform them into bones, nails, flesh, hair, eyes, and teeth are taken up by the proper cell. Here is a chemical laboratory producing more substances than any laboratory which human ingenuity has devised. Here is a delivery system greater than any method of transportation or distribution the world has ever known, all being conducted in perfect order. 10