Esta sūrah de La Meca posee un carácter especial, tanto en su tema como en su estilo. Quizá se compare mejor con la Sūrah 13, El Trueno, en la forma en que se dirige al corazón humano, utilizando, de principio a fin, un ritmo fascinante que emplea diversos compases. Nos conduce a la contemplación del gran universo y de los numerosos signos que se encuentran en cada rincón. Así, el ser humano recuerda las bendiciones de Dios y aprecia la gracia y el favor que Él concede a todas sus criaturas. También se representa el final que sufrieron las comunidades anteriores y su suerte en el Día del Juicio. De este modo, siente humildad al contemplar las innumerables maravillas que constituyen la obra de Dios.

This Makkan sūrah possesses a special character both in its subject and style. It perhaps best compares with Sūrah 13, Thunder, in the way in which it addresses the human heart, using, from start to finish, a fascinating rhythm employing various beats. It moves us into contemplation of the great universe and the numerous signs to be found in every nook and cranny. Man thus remembers God’s blessings and appreciates the grace and favour He bestows on all His creatures. He also visualizes the end suffered by earlier communities and their fate on the Day of Judgement. He thus feels humility as he looks at the countless marvels that constitute God’s work.

Él también reconoce que existe una sola verdad y una sola ley que recorre toda la existencia, y que esta está gobernada por la mano de Dios. La sūrah transmite todo esto con un estilo y un ritmo que deja una huella profunda y poderosa en nuestra mente.

He also recognizes that there is only one truth and one law running through all existence, and that this is controlled by God’s hand. The sūrah imparts all this in a style and rhythm that leaves a profound and powerful effect on our minds.

La sūrah es una unidad completa con anillos entrelazados, lo que hace difícil dividirla en partes que aborden temas separados. De hecho, tiene un único tema, pero toca su ritmo en las cuerdas del corazón humano para llenar nuestras almas, llamándonos a creer y a someternos a Dios.

The sūrah is a complete unit with interlinked rings, making it hard to divide into parts addressing separate subjects. In fact it has only one subject, but it plays its rhythm on the strings of the human heart so as to fill our souls, calling us to believe and submit ourselves to God.

La característica más distintiva de la sūrah es que pone todos estos hilos en la mano de Dios, mostrando cómo funcionan, cómo son tensados o estirados, separados o combinados, sin restricción ni influencia. Señalamos esta característica distintiva desde el principio, y recorre la sūrah hasta su mismo final.

The most distinctive feature of the sūrah is that its puts all these strings in God’s hand, showing how they work, being pulled or stretched, separated or combined, without restriction or influence. We note this distinctive feature at the outset, and it runs through the sūrah to its very end.

El vasto universo, con su extensión ilimitada, ha sido traído a la existencia por Dios, conforme a Su designio: «Alabado sea Dios, Originador de los cielos y la tierra, que designa a los ángeles como mensajeros, dotados de alas, dos, tres o cuatro.

The great universe, with its limitless expanse, has been brought into existence by God, according to His design: “All praise is due to God, the Originator of the heavens and the earth, who assigns angels to be messengers, endowed with wings, two, or three, or four.

Él añade a Su creación lo que Le place. Ciertamente Dios tiene poder sobre todas las cosas». (Versículo 1)

He adds to His creation what He pleases. Indeed God has power over all things.” (Verse 1)

Esta mano poderosa de Dios se abre para enviarnos misericordia que fluye sin restricción, y luego se cierra para detenerla en su origen. Nadie puede alterar esto: «Cualquier gracia que Dios abra para los hombres, nadie puede retenerla; y lo que Él retenga, nadie fuera de Él puede liberarlo. Él es el Poderoso, el Sabio». (Versículo 2)

This strong hand of God opens up to send us flowing mercy without restriction, and then clinches to stop it at source. No one can alter this: “Whatever grace God opens up to man, none can withhold it; and whatever He withholds, none other than Him can release. He alone is Almighty, Wise.” (Verse 2)

Seguir la guía y extraviarse son dos extremos opuestos del espectro de la misericordia: el primero fluye, el otro se retiene: «Dios extravía a quien Él quiere extraviar, así como guía a quien Él quiere guiar.» (Verso 8) «Dios puede hacer oír a quien Él quiera, mientras que tú no puedes hacer oír a los que están en sus tumbas. Tú solo eres un amonestador.» (Versos 22-23)

To follow guidance and to be in error are two opposite ends of the mercy spectrum: the first is flowing, the other withheld: “God lets go astray him that wills Ito go astray!, just as He guides him that wills Ito be guided].” (Verse 8) “God can make hear whoever He wills, whereas you cannot make those who are in their graves hear you. You are only a warner.” (Verses 22-23)

Es esta mano tan capaz la que da la vida en primer lugar, y luego devuelve a la vida a los muertos en el más allá: «Dios es quien envía los vientos, para que levanten nubes, y Nosotros las conducimos a una tierra muerta y con ellas damos vida a la tierra después de haber estado sin vida.

It is this very able hand that makes life in the first place, and then brings the dead back to life in the hereafter: “It is God who sends forth the winds, so that they raise clouds, and We drive them to a dead land and thereby give life to the earth after it had been lifeless.

Así será la resurrección. (Versículo 9)

Thus shall resurrection be.” (Verse 9)

El poder y la gloria le pertenecen solo a Él. Quien desee cualquiera de estas cosas debe obtenerla únicamente de Él: «Quien desee el poder y la gloria debe saber que todo el poder y toda la gloria pertenecen solo a Dios». (Versículo 10)

Power and glory belong to Him alone. Whoever wants any of this must derive it from Him alone: “Whoever desires might and glory should know that all might and glory belong to God alone.” (Verse 10)

La creación, dar forma y figura a las criaturas, concederles descendencia y determinar la duración de su vida están todas al alcance de Dios, nunca fuera de Su control: «Es Dios quien os crea a todos de polvo, luego de una gota de semen. Después os hace de dos sexos. Ninguna hembra concibe ni da a luz sin Su conocimiento. Nadie alcanza la vejez ni se le acorta la vida, a menos que ello esté así establecido en [el decreto de Dios]. Todo esto es fácil para Dios.» (Versículo 11)

Creation and giving shape and form to creatures, giving them offspring and determining their life duration are all within God’s grasp, never let loose: “It is God who creates you all out of dust, then out of a gamete. He then makes you into two sexes. No female conceives or gives birth without His knowledge. No one attains to old age or has his life cut short unless it be thus laid down in [Gods] decree. All this is easy for God.” (Verse 11)

Asimismo, en Su poder están todos los mandos de los cielos, la tierra y los demás cuerpos celestes: «Él hace que la noche se introduzca en el día, y que el día se introduzca en la noche; y ha sometido el sol y la luna [a Sus leyes], cada uno de ellos corre hacia un término fijado. Tal es Dios, vuestro Señor: a Él pertenece todo el dominio, mientras que aquellos a quienes invocáis en lugar de Él no poseen ni siquiera la piel de un hueso de dátil.» (Versículo 13)

Also in His grasp are all the controls to the heavens, the earth, and other celestial bodies: “He causes the night to pass into the day, and the day to pass into the night; and He has made the sun and the moon subservient [to His laws], each running its course for an appointed term. Thus is God, your Lord: to Him belongs all dominion, while those whom you invoke instead of Him do not own even the skin of a date-stone.” (Verse 13)

La mano capaz de Dios obra en este universo según su propia manera inspiradora, añadiendo color al hombre, a los animales, a las plantas y a los objetos inanimados: «¿No ves que Dios hace descender agua desde el cielo, con la que producimos frutos de distintos colores?».

God’s able hand works in this universe according to its own inspiring fashion, adding colour to man, animals, plants and inanimate objects: “Are you not aware that God sends down water from the skies, with which We bring forth fruits of different colours?

En las montañas hay vetas blancas y rojas de diversos tonos, así como otras de un negro intenso. De igual manera, los seres humanos, las bestias y el ganado tienen diversos colores». (Versículos 27-28)

In the mountains there are streaks of white and red of various shades, as well as others jet- black. Similarly, human beings, beasts and cattle have various colours.” (Verses 27-28)

La misma mano pone a los seres humanos en movimiento, haciendo que una generación suceda a otra: “Hemos dado este Libro a aquellos de Nuestros siervos que hemos elegido.” (Verso 32) “Es Él quien os ha hecho herederos de la tierra.” (Verso 39) Sostiene este universo, protegiéndolo para que no se desvíe: “Es Dios solo quien sostiene los cuerpos celestes y la tierra, para que no se desvíen [de sus órbitas]. Si llegaran a desviarse, nadie más podría sostenerlos después de Él.” (Verso 41) Él tiene todo bajo control, y nada se opone a Su voluntad: “Dios nunca puede ser frustrado por nada, ya sea en los cielos o en la tierra.” (Verso 44)

The same hand puts human beings on the move, making one generation succeed another: “We have given this Book to such of Our servants as We chose.” (Verse 32) “It is He who made you inherit the earth.” (Verse 39) It holds this universe, protecting it lest it deviate: “It is God alone who holds the celestial bodies and the earth, lest they deviate [from their courses]. If they should ever deviate, no one else could uphold them after Him.” (Verse 41) He holds everything in control, nothing stands in defiance of His will: “God can never be foiled by anything whatever in the heavens and the earth.” (Verse 44)

A lo largo de la sūrah se recalcan los distintos atributos de Dios: es Quien tiene poder sobre todas las cosas; el Todopoderoso; el Sabio; Aquel a quien todas las cosas retornan; Quien sabe todo lo que hacen; a Quien pertenece toda soberanía; Quien no tiene necesidad de nada y es digno de toda alabanza; con Quien culminan todos los caminos; el Muy Perdonador; el Muy Agradecido; el Omnisciente; el Omnividente; Quien conoce todo lo que está oculto en los cielos y en la tierra; Quien está plenamente al tanto de lo que hay en los corazones de las personas; el Indulgente; infinito en Su poder, y Quien tiene a todos Sus siervos bajo Su mirada.

Throughout the sūrah God’s different attributes are emphasized. He is the One who has power over all things; the Almighty; the Wise; to whom all things return; who knows all that they do; to whom all dominion belongs; who is free of all wants, worthy of all praise; with whom all journeys end; much-forgiving; most appreciative; all-aware; all-seeing; who knows all that is hidden in the heavens and earth; fully aware of what is in people’s hearts; ever-forbearing; infinite in His power and who has all His servants in His sight.

Estos versículos y los comentarios al final de cada uno crean el ambiente especial de la sura y el efecto general que tiene en nuestros corazones. Aunque constituye un todo único, con ritmos continuos, hemos optado por dividirla en seis secciones para facilitar el debate.

These verses and the comments at the end of each create the special ambience of the sūrah and the overall effect it has on our hearts. Despite its being a single whole, with continuous beats, we have chosen to divide it into six sections to enable easier discussion.