Este nuevo pasaje se compone de lecturas del libro del universo y del libro revelado. Contemplamos las maravillosas páginas de este libro: su gran variedad de colores, especies y clases; frutos de todos los colores; montañas con franjas de colores diversos, así como personas, animales y ganado de distintas tonalidades. Es un toque muy eficaz que atrae nuestra atención hacia el maravilloso y natural mundo de los colores, que solemos pasar por alto.

This new passage is composed of readings from the book of the universe and the revealed book. We look at the wonderful pages of this book: its great variety of colours, species and kinds; fruits of every colour; mountains with colourful passages, as also people, animals and cattle of different hues. It is a highly effective touch, drawing our attention to the wonderful and natural world of colour that we tend to overlook.

El pasaje añade lecturas del libro revelado de Dios, que confirman la verdad que contiene y respaldan lo que había sido revelado antes de él. Habla de cómo este libro ha sido concedido a la comunidad musulmana como su legado legítimo, dejando claro que los herederos son de distintas clases, pero que todos esperan recibir el perdón de Dios y la remisión de sus pecados. Se pinta una imagen del disfrute de los favores de Dios en la vida venidera, para contrastarla con una imagen del castigo que aguarda a los incrédulos. Este conjunto, rico en colorido, concluye con una afirmación de que todo ocurre de acuerdo con el conocimiento de Dios.

The passage adds readings from God’s revealed book, confirming the truth it contains and an endorsement of what had gone before it of revelations. It speaks about how this book has been granted to the Muslim community as its rightful legacy, making it clear that the heirs are of different classes, but that they all expect to receive God’s pardon and forgiveness of sins. An image of their enjoyment of God’s favours in the life to come is painted to contrast with an image of what awaits the unbelievers of punishment. This round, rich in colour, is concluded by a statement that all takes place in accordance with God’s knowledge.

¿No ves que Dios hace descender agua desde el cielo, con la cual hacemos brotar frutos de distintos colores? En las montañas hay vetas blancas y rojas de diversos matices, así como otras de un negro intenso. Del mismo modo, los seres humanos, las bestias y el ganado tienen distintos colores. Solo los que poseen conocimiento temen verdaderamente a Dios. En verdad, Dios es Poderoso, Muy Perdonador. (Versículos 27-28)

Are you not aware that God sends down water from the skies, with which We bring forth fruits of different colours? In the mountains there are streaks of white and red of various shades, as well as others jet-black. Similarly, human beings, beasts and cattle have various colours. It is those who are endowed with knowledge that stand truly in awe of God. Indeed God is Almighty, Much-Forgiving. (Verses 27-28)

Este es un toque notable que confirma la fuente del Corán. Contempla todo el mundo con especial atención al color, señalando su gran variedad en frutos, montañas, personas, animales y ganado. Basta con unas pocas palabras para agrupar objetos animados e inanimados por toda la tierra, dejándonos en completo asombro ante esta maravillosa exhibición.

This is a remarkable touch confirming the source of the Qur’ān. It looks at the entire world with a special focus on colour, pointing out its great variety in fruits, mountains, people, animals and cattle. It only takes a few words to group together animate and inanimate objects throughout the earth, leaving us in full amazement at this wonderful exhibition.

Todo comienza con el agua que desciende del cielo, y con los frutos que ella hace brotar en su rica variedad de colores. Debido a que la exposición aquí prevista se concentra en las imágenes visuales, la única cualidad atribuida a los frutos es su color.

It all begins with water being sent down from the skies, and the fruits that it brings forth with their rich variety of hue. Because the exhibition intended here concentrates on visual imagery, the only quality given to the fruits is their colour:

«Y hacemos brotar frutos de colores diversos.» (versículo 27) Los colores de estos frutos combinan una gradación que ningún pintor puede reproducir, ni siquiera en parte. No hay dos clases de frutos del mismo color. De hecho, no hay dos piezas de la misma clase de fruto que sean idénticas en color. Un examen atento revelará variaciones incluso a esa escala.

“We bring forth fruits of different colours.” (Verse 27) The colours of these fruits combine a grading that cannot be reproduced, even partially, by any painter. No two types of fruits are of the same colour. In fact, no two pieces of the same type of fruit are identical in colour. Good scrutiny will reveal variation even on such a scale.

Al observar estas páginas del libro del universo, la sura se vuelve hacia el libro revelado y hacia quienes lo recitan, sus esperanzas y las recompensas que aguardan.

Having looked at these pages of the book of the universe, the sūrah turns to the revealed book and those who recite it, their hopes and expected rewards:

Quienes recitan el Libro de Dios, cumplen con la oración y dan en caridad, en secreto y en público, de lo que Nosotros les hemos provisto, esperan un negocio que nunca fracasará, pues Él les concederá sus justas recompensas, y les dará aún más de Su bondad. Ciertamente Él es Perdonador, Agradecido (versículos 29-30)

Those who recite God’s book, attend regularly to prayer, and give in charity, secretly and openly, from what We have provided for them, look forward to a bargain that can never fail, for He will grant them their just rewards, and give them yet more out of His bounty. He is indeed Much-Forgiving, most thankful (Verses 29-30)

Recitar el libro de Dios significa algo distinto a recorrer sus palabras, pronunciándolas en voz alta o no; significa leer con reflexión que conduce a la comprensión, a la acción y a la conducta. Esto implica también atender regularmente a la oración, dar en secreto y en público en caridad, así como albergar la esperanza de que lo que así se ofrece nunca será un mal negocio. Quienes hacen todo esto saben que lo que Dios tiene reservado es mucho más valioso que lo que entregan. Como dan solo por amor a Dios, tratando directamente con Él, su negocio es especialmente provechoso. Al final, recibirán su recompensa en su totalidad, junto con un incremento de la generosidad de Dios. Pues, "Él es ciertamente Perdonador, Agradecido." (Versículo 30) Él perdona las deficiencias y aprecia las buenas acciones. Su gratitud se refiere a lo que normalmente se asocia con la gratitud por el placer y la buena recompensa. Sin embargo, el versículo nos inspira a ser agradecidos con Aquel que nos concede Sus favores. Si Él aprecia lo que Sus siervos hacen y les agradece por ello, ¿no deberían ellos entonces mostrar su gratitud por todo lo que Él les da?

Reciting God’s book means something other than going through its words, vocalizing them or not; it means reading with reflection that leads to understanding, action and behaviour. This also entails attending regularly to prayer, giving secretly and openly in charity, as well as entertaining the hope that what is so offered will never be a failed bargain. Those who do all this know that what God has in store is far more valuable than what they give away. As they give only for God’s sake, dealing with Him directly, their bargain is especially .profitable. Ultimately, they will receive their reward in full, coupled with an increase of God’s bounty. For, “He is indeed Much-Forgiving, most thankful.” (Verse 30) He forgives shortfalls and appreciates good action. His being thankful refers to what is normally associated with gratitude for pleasure and fine reward. Yet the verse inspires us to be grateful to Him who bestows His favours on us. If He appreciates what His servants do and thanks them for it, should they not then show their gratitude for all He gives them?