Esta sūrah, por su tema, expresión, imágenes, connotaciones y ritmo, transmite un toque de ternura y misericordia. Es un mensaje de afecto, el roce de una mano benevolente que calma el dolor y disipa la aflicción. Al mismo tiempo, genera un clima de serenidad y una esperanza segura y confiada.

This sūrah, in subject matter, expression, images, connotations and rhythm provides a touch of tenderness and mercy. It is a message of affection, the touch of a benevolent hand to soothe pain and remove hardship. At the same time, it generates an air of contentment and confident hope.

La sūrah está dedicada en su totalidad al Profeta ﷺ. Es un mensaje de su Señor que toca su corazón con placer, alegría, tranquilidad y satisfacción. En definitiva, brinda misericordia y compasión a su alma inquieta y a su corazón afligido.

The sūrah is dedicated in its entirety to the Prophet (peace be upon him). It is a message from his Lord which touches his heart with pleasure, joy, tranquillity and contentment. All-in-all, it proffers mercy and compassion to his restless soul and suffering heart.

Varios relatos mencionan que la revelación del Corán al Profeta se detuvo en cierto momento y que el ángel Gabriel dejó de venir a él durante un tiempo. Entonces los incrédulos dijeron: "¡El Señor de Muhammad lo ha abandonado!". Por ello, Dios reveló esta sura.

Several accounts mention that the revelation of the Qur’ān to the Prophet came, at one stage, to a halt and that the angel Gabriel stopped coming to him for a while. The unbelievers therefore said, “Muĥammad’s Lord has bidden him farewell!” God therefore revealed this sūrah.

La revelación, las visitas de Gabriel y el vínculo con Dios fueron todo el equipaje del Profeta en su camino lleno de dificultades. Fueron su único consuelo frente al duro rechazo y su único alivio ante el repudio abierto. Fueron la fuente de la que extrajo la fuerza para mantenerse firme frente a los incrédulos, que estaban decididos a desairarlo y rechazarlo, y a lanzar un ataque perverso y vil contra el mensaje del Profeta ﷺ y la fe que predicaba.

Revelation, Gabriel’s visits and the link with God were the Prophet’s whole equipment along his precarious path. They were his only solace in the face of hard rejection and his sole comfort against outright repudiation. They were the source from which he derived his strength to stand steadfast against the unbelievers who were intent on rebuff and refusal, and on directing a wicked, vile attack against the Prophet’s message and the faith he preached.

Así que cuando la revelación se interrumpió, la fuente de fortaleza del Profeta ﷺ quedó cortada. La savia de su vida se agotó, y anhelaba a la amada de su corazón. Quedó solo en el desierto, sin sustento, sin agua y sin la compañía acostumbrada de su amado amigo. Era una situación que ponía a prueba, con gran dureza, la resistencia humana.

Por la luz radiante de la mañana, y por la noche cuando se aquieta y oscurece, tu Señor no te ha abandonado ni te aborrece. Ciertamente, la vida venidera será mejor para ti que esta vida presente. Y, sin duda, con el tiempo tu Señor te colmará de Sus dones y quedarás complacido. (Versículos 1-5)

By the bright morning hours, and the night when it grows still and dark, your Lord has neither forsaken you, nor does He hate you. Surely the life to come will be better for you than this present life. And, certainly, in time your Lord will be bounteous to you and you will be well pleased. (Verses 1-5)

Dios jura por estos dos periodos de tiempo tranquilos e inspiradores y establece una relación entre los fenómenos naturales y los sentimientos humanos. Así se fomenta una respuesta mutua entre los corazones humanos y el universo, que es hermoso, vivo y compasivo con todos los seres vivos. De ahí que los corazones vivan en paz con el mundo, relajados y felices.

God vows by these two calm and inspiring periods of time and establishes a relationship between natural phenomena and human feelings. Thus, mutual response is encouraged between human hearts and the universe, which is beautiful, alive and sympathetic to all living beings. Hence, hearts live in peace with the world, relaxed and happy.

Este modo de expresión es especialmente apropiado en esta sura, pues aquí se subraya el sentimiento de compañerismo. Es como si al Profeta ﷺ se le dijera de inmediato que su Señor ya lo había bendecido con la compañía del mundo que le rodea, y que de ningún modo había sido abandonado ni dejado solo.

This mode of expression is particularly appropriate in this sūrah as the feeling of fellowship is stressed here. It is as if the Prophet is being told straightaway that his Lord had already blessed him with the fellowship of the world around him and that he was by no means forsaken or left alone.

Luego sigue una afirmación clara y enfática: «Tu Señor no te ha abandonado ni te aborrece». (Versículo 3) Él no te ha dejado ni ha sido duro contigo, como alegan quienes quieren afligir tu corazón y tu alma. Pues Él es tu Señor y tú le perteneces. Él es tu sustentador y protector. Los favores de Dios sobre ti no se han agotado ni se han detenido. Tú, Muhammad ﷺ, recibirás en la otra vida favores mucho mayores y mejores que los que recibes en esta vida. «Ciertamente, la vida en el más allá será mejor para ti que esta vida presente». (Versículo 4)

Then follows a clear and emphatic assertion: “Your Lord has neither forsaken you, nor does He hate you.” (Verse 3) He has not left you, nor has He been harsh to you as is alleged by those who want to afflict your heart and soul. For He is your Lord and you belong to Him. He is your sustainer and protector. God’s favours on you have neither run out nor have they been stopped. You, Muĥammad, are to get much more and better favours in the hereafter than you are getting in this life. “Surely the life to come will be better for you than this present life.” (Verse 4)