Ciertamente podrían haber escapado del fuego y de todo castigo, si hubiesen abierto sus corazones al Qur'ān y no se hubiesen opuesto a la verdad que este establece. Dios les puso ciertamente toda clase de ejemplos, que abarcan todas las situaciones y circunstancias:
They could certainly have escaped the fire and all punishment, had they only opened their hearts to the Qur’ān and not opposed the truth it lays down. God certainly gave them all sorts of examples, covering all situations and circumstances:
«Ciertamente hemos dispuesto en este Corán muchas facetas de todo tipo de lección para la humanidad. Pero el hombre es, por encima de todo, siempre propenso a la contienda.» (Versículo 54) La sura describe aquí al hombre como «una cosa». La traducción literal de la oración anterior dice: «Pero de todas las cosas, el hombre es el más contencioso». Elige tal expresión para animar al hombre a ser menos arrogante y a sentir que es una más de las innumerables criaturas de Dios, aunque sea el peor en la discusión y la disputa, después de que Dios le haya dado argumentos sólidos e irrefutables, expuestos con claridad en el Corán.
“We have indeed given in this Qur’ān many facets to every kind of lesson for mankind. But man is, above all else, always given to contention.” (Verse 54) The sūrah describes man here as ‘a thing’. The literal translation of the above sentence reads: “But of all things, man is the most contentious.” It chooses such expression in order to encourage man to be less arrogant and to feel that he is one of God’s countless creatures, although he is the worst in argument and contention, after God has given solid, irrefutable argument, clearly expounded in the Qur’ān.
La sūrah documenta luego los falsos argumentos que los incrédulos, que representan a la mayoría de la humanidad, han intentado presentar:
The sūrah then documents the false arguments which the unbelievers, who represent the majority of mankind, have sought to provide:
¿Y qué les impide a las personas creer cuando ya les ha llegado la guía, y pedir perdón a su Señor, a menos que estén esperando que les suceda lo mismo que a los pueblos de antaño, o que el castigo se les presente ante sus ojos? (Versículo 55)
What is there to keep people from accepting the faith now that guidance has come to them, and from seeking forgiveness from their Lord, unless it be that they are waiting for the fate of the [sinful] people of ancient times to befall them as well, or for the suffering to be brought before their eyes? (Verse 55)
Han recibido orientación en abundancia, la cual debería haber bastado para que creyeran y obedecieran las órdenes de Dios. Pero exigieron para sí el tipo de sufrimiento que sobrevino a las naciones de antaño. Hicieron tal exigencia pensando que el castigo de Dios nunca los alcanzaría, o bien lo hicieron por burla. En ocasiones modificaron sus exigencias, pidiendo que el castigo les fuera mostrado directamente a ellos.
They have received guidance in plenty, which should have been sufficient for them to believe and follow God’s orders. But they demanded for themselves the sort of suffering that befell nations of old. They made such a demand thinking that God’s punishment would never overtake them, or they did so in mockery. Sometimes they modified their demands, asking for the punishment to be shown directly to them.
Eso, argumentaban, demostraría lo que predicaban los Profetas, y entonces creerían en ellos.
That, they argued, would prove what the Prophets preached and then they would believe in them.
Responder a exigencias de este tipo no es asunto que los mensajeros de Dios decidan. La ley de Dios que se aplicó a las comunidades pasadas era que, cuando se les concedían milagros y la gente seguía sin creer, eran destruidas. Hacer esto, o hacer que un castigo se abata sobre las personas, son asuntos que solo Dios determina. Sus mensajeros tienen una tarea distinta, que es traer buenas nuevas y advertir: "Solo enviamos a Nuestros mensajeros como portadores de buenas nuevas y como amonestadores. Pero con argumentos falsos, los incrédulos pretenden refutar la verdad. Hacen de Mis revelaciones y advertencias un objeto de burla." (Versículo 56)
Answering such demands is not a matter for God’s messengers to decide. God’s rule that applied to past communities meant that when miracles were given and people continued to disbelieve, they were destroyed. To do this or to cause a scourge to overwhelm people are matters which only God determines. His messengers have a different duty, which is to bring happy news and to warn: “We send Our messengers only as bearers of good news and as warners. But with false arguments the unbelievers seek to confute the truth. They make My revelations and warnings a target for their mockery.” (Verse 56)
La verdad es clara, pero los incrédulos recurrieron a argumentos falsos, intentando refutar la verdad. Su actitud era perversa, pues incluso cuando exigían milagros o apresuraban el castigo de Dios, no deseaban en realidad ser convencidos.
The truth is clear, but the unbelievers resorted to false arguments, trying to disprove the truth. Their attitude was perverted, because even when they demanded miracles or hastened God’s punishment, they still did not wish to be convinced.
Esencialmente, solo se burlaban de las revelaciones de Dios y se mofaban de Sus mensajeros.
Essentially they were only ridiculing God’s revelations and mocking His messengers.
¿Y quién es más injusto que quien, cuando se le recuerdan las aleyas de su Señor, se aparta de ellas y olvida lo que sus manos han cometido? Sobre sus corazones hemos puesto velos que les impiden comprenderlo, y en sus oídos, sordera. Aunque los llames a la senda recta, jamás serán guiados. (Aleya 57)
Who could be more wicked than one who, when reminded of his Lord’s revelations, turns away from them and forgets what his own hands have done? Over their hearts We have cast veils which prevent them from grasping the truth, and into their ears, deafness. Even if you call them to the right path, they shall never be guided. (Verse 57)
Estas personas que tratan con burla lo que Dios ha hecho descender desde lo alto y que se mofan de Sus advertencias no pueden comprender el Corán ni captar su mensaje. Por eso, Dios coloca sobre sus corazones velos que les impiden entenderlo. En sus oídos provoca una especie de sordera para que no puedan escucharlo.
These people who treat what God has bestowed from on high with mockery and who ridicule His warnings cannot understand the Qur’ān or comprehend its message. Hence, God places over their hearts screens which prevent them from understanding it. In their ears He causes a sort of deafness so that they cannot hear it.
Él también ha dispuesto que, debido a su deliberado rechazo y a su voluntario apartamiento de Su guía, nunca serán guiados. Para que la guía penetre en los corazones de las personas, esos corazones deben estar primero abiertos para recibirla.
He has also willed that, because of their deliberate refusal and wilful turning away from His guidance, they will never be guided. For guidance to penetrate people’s hearts, such hearts must be open to receive it in the first place.
«Tu Señor es el Más Perdonador, Dueño de una misericordia sin límites. Si los fuera a castigar ahora por lo que hacen, ciertamente adelantaría su castigo.» (Versículo 58)
“Your Lord is Most Forgiving, limitless in His grace. Were He to take them now to task for whatever they do, He would indeed bring about their speedy punishment.” (Verse 58)
Más bien, Él les concede una prórroga y les da tiempo, porque Él es Compasivo y Misericordioso. Quiere darles toda oportunidad para que puedan ver las cuestiones con claridad. No apresura su castigo como ellos exigen. Sin embargo, no los abandonará por completo ni los dejará sin castigo: «Pero tienen un plazo fijado del que no podrán escapar» (versículo 58). Tienen un término en esta vida que cumplirán. Durante este tiempo se les impondrá una parte de su castigo. Y tienen un tiempo señalado en el más allá, cuando se les dará por completo lo que han merecido.
Rather, He gives them respite and allows them time, because He is Kind and Merciful. He wishes to allow them every chance so that they can see the issues clearly. He does not hasten their punishment as they demand. However, He will not abandon them completely and leave them unpunished: “But they have an appointed time which they cannot evade.” (Verse 58) They have a term in this life which they will fulfil. During this time a portion of their punishment will be inflicted on them. And they have a time appointed in the hereafter when whatever they have deserved will be given in full.
Han cometido faltas y han sido injustos. Por ello merecen un castigo, o incluso la destrucción, al igual que las comunidades de antaño. Sin embargo, Dios, en Su misericordia, ha determinado concederles una oportunidad durante toda la duración de su existencia sobre la tierra. Esto es para cumplir un propósito que Él, en Su sabiduría, quiere que se lleve a cabo. Por tanto, los trata de manera distinta y les concede una prórroga hasta el momento señalado para ellos, del cual no podrán escapar:
They have done wrong and they have been unjust. Hence they deserve punishment, or even destruction in the same way as communities of old. However, God in His mercy has determined to give them a chance for the full duration of their term on earth. That is to fulfil a purpose which He, in His wisdom, wishes to be accomplished. Therefore, He treats them differently and allows them respite until the time appointed for them, which they cannot evade:
Lo mismo ocurrió con otras comunidades que destruimos cuando persistieron en la injusticia. Pues Nosotros habíamos fijado un plazo para su destrucción. (Versículo 59)
The same applied to other communities which We destroyed when they persisted in wrongdoing. For We had set a time for their destruction. (Verse 59)
No deben engañarse con la prórroga que se les concede. Su momento llegará inevitablemente. Las leyes que Dios ha establecido nunca fallan, y Él no deja incumplida ninguna promesa.
They must not be deluded by the respite they are given. Their time will inevitably come. The rules God has made applicable will never fail, and He does not leave any promise unfulfilled.