Al-Qamar (La Luna)
Al-Qamar (The Moon)
Prólogo
Prologue
Desde el principio hasta el final, esta sura representa un embate formidable contra quienes niegan las advertencias, pero al mismo tiempo ofrece a los creyentes una confiada tranquilidad. Está dividida en una serie de escenas, cada una de las cuales muestra un tipo distinto de sufrimiento infligido a una comunidad de incrédulos que negó los mensajes de Dios. Cada una culmina con una sacudida violenta del corazón humano, que se pregunta: "¡Cuán severo fue Mi castigo y cuán verdaderas fueron Mis advertencias!" Luego deja paso a la siguiente, diciendo: "Hemos hecho que el Corán sea fácil de recordar: ¿acaso alguien reflexionará?" Los temas tratados en esta sura se discuten en muchas suras de la revelación de La Meca. Comienza con una escena del Día del Juicio y termina con una escena similar. Entre medias, la sura se detiene brevemente en los destinos del pueblo de Noé, de Ad, de Thamud, del pueblo de Lot y del Faraón y sus seguidores. Todos estos asuntos se tratan de distintas maneras en otras suras. Sin embargo, aquí se presentan de una forma especial, que los hace parecer completamente nuevos. En ellos vemos cada episodio como violento, tempestuoso, sembrador de temor, causante del colapso y de una destrucción arrolladora.
From start to finish, this surah represents an awesome onslaught against those who deny the warnings, but gives at the same time con fident reassurance to the believers. It is divided into a series of scenes, each showing a different type of suffering inflicted on a community of unbelievers who denied Gods messages. Each culminates with a violent shaking of the human heart, as it asks: “How grievous was My punishment and how true were My warnings!” It then lets go, saying: “ We have made the Quran easy to bear in mind: will anyone take heed?” The themes tackled in this surah are discussed in many surahs of Makkan revelation. It begins with a scene from the Day of Judgement and ends with a similar scene. In between, the surah dwells briefly on the fates of Noahs people, the (Ad, Thamud, Lot’s people and Pharaoh and his followers. All these are tackled in different ways in other surahs. Yet all these issues are presented here in a special way, making them appear totally new. Here we see each episode as violent, tempestuous, spreading fear, engendering collapse and a sweeping destruction.
La principal característica de la sura es que cada escena pinta un episodio rápido de castigo presentado a quienes niegan la fe divina. Sienten que ellos mismos están involucrados en él, presencian el castigo y soportan su dolor. Cuando una escena termina y los oyentes empiezan a respirar de nuevo, se les presenta una nueva escena de castigo, aún más imponente. Cuando se completan siete de esos episodios en esta atmósfera opresiva y temible, se presenta la última imagen, que nos ofrece un aura totalmente distinta, transmitiéndonos matices agradables de seguridad, serenidad y tranquilidad. Nos muestra a los justos y su destino: «Los que temen a Dios estarán en jardines y en ríos que corren, en un asiento de verdad, en presencia de un Soberano omnipotente». (Versículos 54-55) ¡Qué diferente es esto de la condición de los incrédulos, a quienes también se les anuncia su destino: «El día en que sean arrastrados al fuego, boca abajo, [se les dirá]: “Gustad ahora el contacto del fuego del infierno”». (Versículo 48)
The surah's main characteristic is that each scene paints a fast episode of punishment presented to those who deny the divine faith. They feel that they personally are involved in it, witnessing the punishment and enduring its pain. When one scene is over and listeners begin to breathe again, a new and more awesome scene of punishment is presented to them. When seven such episodes in this suffocating and fearful atmos phere are completed, the last image is presented, providing us with a totally different aura, delivering pleasant shades of security, serenity and reassurance. It shows us the righteous and their destiny: “ The God-fearing will be in gardens and running waters, in a seat of truth, in the presence of an all-powerful Sovereign.” (Verses 54-55) How different is this from the condition of the unbelievers who are also told of their fate: “On the day when they are dragged into the fire, their faces down, [they will be told], ‘Taste now the touch of'hell-fire.”' (Verse 48)