A continuación, la sūrah presenta otra escena ante la que la gente pasa sin prestarle mucha atención. Es muy agradable a la vista, transmite un mensaje al corazón e invita a la mente a reflexionar sobre la creación de Dios, así como sobre las señales de la fe que se encuentran por doquier en el universo. Ofrece un espacio para contemplar la única fuente de la verdadera luz, de la guía correcta y de la fe auténtica.
Next the sūrah portrays yet another scene which people pass by paying little attention to it. It is very pleasant to the eye, carrying a message to the heart and inviting the mind to reflect on God’s creation as well as the pointers to faith available everywhere in the universe. It provides an area to contemplate the only source of real light, right guidance and true faith.
¿No te das cuenta de que es Dios quien impulsa las nubes, luego las une y después las amontona hasta que ves salir la lluvia de en medio de ellas? Él es quien hace descender del cielo masas montañosas cargadas de granizo, golpeando con él a quien Él quiere y apartándolo de quien Él quiere. El destello de Su relámpago casi priva a la gente de la vista. (Versículo 43)
Are you not aware that it is God who causes the clouds to move onwards, then joins them together, then piles them up in masses, until you can see rain come forth from their midst. He it is who sends down from the skies mountainous masses charged with hail, striking with it whom He wills and averting it from whom He wills. The flash of His lightning well-nigh deprives people of their sight. (Verse 43)
La escena se presenta con calma, despacio, elevando cada uno de sus elementos constitutivos a la reflexión antes de que se combinen en un panorama completo. Todo ello se hace deliberadamente, para que la mera contemplación de estos detalles conmueva los corazones de las personas y despierte sus mentes a la reflexión sobre el diseño perfecto de Dios.
The scene is portrayed at leisure, slowly, with its component parts being raised up for reflection before they combine panoramically. All this is done deliberately, so that the very sight of these details touches people’s hearts and awakens their minds to reflection on God’s perfect design.
Es el designio de Dios el que impulsa las nubes de un lugar a otro, antes de permitir que estas nubes se unan y se amontonen formando una gran masa. Cuando esta se vuelve pesada, porta agua que comienza a rezumar y luego cae en forma de lluvia intensa.
It is God’s design that drives the clouds from one place to another, before allowing these clouds to come together and pile up into a great mass. When this becomes heavy, it bears water that begins to ooze out and then pour down in heavy rain.
Cuando se acumulan, las nubes parecen grandes montañas, que producen pequeños granizos.
When piled up, the clouds look like great mountains, producing small pieces of hail.
Nadie ve las nubes parecerse mejor a las montañas que un pasajero en un avión que vuela por encima de las nubes, o que las atraviesa. La escena a esta altura muestra las nubes exactamente como montañas, con sus enormes dimensiones, sus escarpados acantilados, así como sus cumbres altas y bajas. Es una escena que muestra una realidad que las personas no podían haber visto antes de que fueran capaces de volar.
No one sees the clouds look like mountains better than a passenger in a plane that flies higher than the clouds, or moves through them. The scene at this elevation shows the clouds just like mountains, their huge sizes, steep cliffs, as well as high and low peaks. It is a scene that shows a reality people could not have seen before they were able to fly.
Estas montañas están sometidas a las órdenes de Dios, funcionando de acuerdo con Su ley que gobierna el universo. Es conforme a esta ley que Dios hace caer la lluvia sobre la comunidad que Él quiere y la desvía de otras según Su voluntad. La escena se completa con esta afirmación final: «El resplandor de Su relámpago casi priva a la gente de la vista». (Versículo 43) Así aporta un elemento de armonía con la gran luz que llena todo el universo.
These mountains are subservient to God’s orders, functioning in accordance with His law that governs the universe. It is in accordance with this law that God lets rain drop over any community He wants and diverts it from others as He wills. The scene is completed with this final statement: “The flash of His lightning well-nigh deprives people of their sight.” (Verse 43) It thus provides an element of harmony with the great light that fills the whole universe.
Y, sin embargo, hay otra escena universal que muestra la noche y el día: «Es Dios quien hace que se alternen la noche y el día. Ciertamente, en esto hay una lección para quienes tienen ojos para ver». (Versículo 44)
And yet there is another universal scene, showing the night and day: “It is God who causes night and day to alternate. In this too there is surely a lesson for all who have eyes to see.” (Verse 44)
Cuando reflexionamos sobre la alternancia de la noche y el día, en un sistema perfecto que nunca falla ni decae, nuestros sentidos se agudizan y podemos apreciar mejor la perfección de la obra de Dios y de Su ley que gobierna el universo. El Corán alerta a nuestros corazones ante escenas como estas, que solemos pasar por alto por lo familiares que nos resultan.
When we reflect on the alternation of the night and day, in a perfect system that never fails or slackens, our senses are sharpened and we can better appreciate the perfection of God’s work and His law that governs the universe. The Qur’ān alerts our hearts to such scenes which we normally overlook because of their familiarity.
Sin embargo, contienen un mensaje claro. Por eso, el Corán ayuda a nuestros corazones a enfrentarse siempre al universo con una sensibilidad afinada y una reacción renovada. Muchos corazones se han maravillado ante la alternancia del día y la noche. Sin embargo, esta siempre es la misma, sin perder nada de su asombrosa belleza. Es solo nuestro corazón el que ha perdido su interacción con este gran fenómeno. Cuánto perdemos, en verdad, de la belleza de este universo cuando contemplamos tales fenómenos prestándoles poca atención, solo porque se han vuelto familiares.
Yet they contain a clear message. Hence the Qur’ān helps our hearts to always Face the universe with sharpened sensitivity and fresh reaction. Many a heart has wondered at the alternation of night and day. Yet it is always the same, losing nothing of its striking beauty. It is only our hearts that have lost their interaction with this great phenomenon. Much indeed do we lose of the beauty of this universe when we look at such phenomena paying little attention to them only because they have become familiar.
El Corán reaviva nuestra sensibilidad embotada, toca nuestros corazones fríos y despierta nuestras mentes cansadas, para que podamos contemplar el universo como si lo viéramos por primera vez. Así, nos detenemos ante cada fenómeno, reflexionamos sobre su funcionamiento e indagamos en sus secretos. Vemos la mano de Dios obrando en todo lo que nos rodea, y reflexionamos sobre Su sabiduría y sobre los signos que apuntan hacia Él.
The Qur’ān reinvigorates our blunted sensitivity, touches our cold hearts and awakens our tired minds so that we can look at the universe as though we see it for the first time. We thus stop at every phenomenon reflecting on how it works and enquiring about its secrets. We see God’s hand doing its work in everything around us, and we reflect on His wisdom and the signs pointing to Him.
Ilimitado es Dios en Su gloria. Él quiere concedernos más de Sus favores. Quiere regalarnos todo el universo cada vez que contemplamos uno de sus fenómenos de tal manera que lo apreciamos como si lo estuviéramos viendo por primera vez. Así, estamos atentos al universo y a su mensaje un sinnúmero de veces. Entonces lo disfrutamos de nuevo cada vez que lo miramos.
Limitless is God in His glory. He wants to give us more of His favours. He wants to gift us the whole universe every time we contemplate one of its phenomena in a way that we appreciate it as though we are seeing it for the first time. Thus, we are alert to the universe and its message a countless number of times. We then enjoy it anew every time we look at it.
Este universo es hermoso, sobrecogedor, y tiene una naturaleza armoniosa con nuestra propia naturaleza. Ambas derivan de la misma fuente y están sujetas a la misma ley. Por eso, cuando nos relacionamos con el universo, sentimos una mayor tranquilidad y experimentamos el tipo de felicidad que sentimos al encontrarnos con alguien querido que ha estado ausente durante mucho tiempo. Además, en el universo vemos la luz de Dios, pues "Dios es la luz de los cielos y de la tierra". (Versículo 35) Experimentamos esta luz en la vasta extensión del universo, así como en nuestro interior, en el mismo momento en que contemplamos el universo con un corazón abierto que desea comprender el secreto del elaborado plan de Dios.
This universe is beautiful, awesome and has a nature that is harmonious with our own nature. Both are derived from the same source, subject to the same law. Thus when we relate to the universe we feel greater reassurance, and we experience the sort of happiness that we feel when we meet someone dear who has been absent for a long time. Besides, in the universe we see God’s light, for “God is the light of the heavens and the earth.” (Verse 35) We experience this light in the great expanse of the universe, as well as within ourselves, at the same moment at which we look at the universe with an open heart that wants to understand the secret of God’s elaborate planning.
Por lo tanto, el Corán nos despierta una y otra vez, atrayendo nuestros corazones y almas hacia una variedad de grandes escenas universales, para que no pasemos junto a ellas con los ojos cerrados y los corazones sellados. Si lo hacemos, terminamos nuestro viaje por la vida con muy poco que mostrar como fruto de nuestros esfuerzos.
Therefore, the Qur’ān reawakens us time and again, drawing our hearts and souls to a variety of great universal scenes, so that we do not pass by them with closed eyes and sealed hearts. If we do, we end our life journey with very little gain to show for our efforts.
La sūrah sigue presentando escenas del universo que despiertan nuestro interés por ellas. Muestra cómo toda la vida, con su rica variedad, procede de una misma fuente y tiene la misma naturaleza: "Dios ha creado a todo animal de agua; y entre ellos hay quienes se arrastran sobre su vientre, quienes caminan sobre dos patas y otros sobre cuatro. Dios crea lo que quiere. Ciertamente Dios tiene poder sobre todas las cosas". (Versículo 45)
The sūrah continues to portray scenes of the universe arousing our interest in them. It shows how all life, with its rich variety, originates from the same source, and has the same nature: “God has created every animal from water; and among them are such as creep on their bellies, and such as walk on two legs, and others yet on four. God creates what He wills. Surely God has power over all things.” (Verse 45)
Aquí el Corán afirma de manera muy sencilla un gran hecho que confirma que el origen de todas las criaturas es el agua. Esto podría significar que el agua es el componente básico de todas las especies vivas. También podría significar lo que los científicos contemporáneos han tratado de demostrar, a saber, que la vida comenzó en el mar, siendo el agua su primer origen. Más tarde, surgieron numerosas especies.
Here the Qur’ān states in a very simple way a great fact that confirms that the origin of all creatures is water. This could mean that water is the basic component of all living species. It could also mean what contemporary scientists have been trying to prove, namely that life started in the sea, making water its first origin. Later, numerous species came into existence.
Sin embargo, nosotros no nos gusta vincular ningún hecho que se afirme en el Corán con alguna teoría científica, porque dichas teorías admiten cambio, modificación o derogación. Por ello, tomamos esta afirmación en su sentido literal, confirmando su veracidad, lo que deja claro que Dios ha creado todos los seres vivos a partir del agua. Esto significa que, teniendo el mismo origen, presentan, como vemos claramente con nuestros ojos, una variedad amplia y rica: los que reptan se arrastran sobre su vientre, mientras que el hombre y las aves caminan sobre dos patas, pero la mayoría de los animales usan las cuatro extremidades al caminar. Todo esto tiene lugar de acuerdo con las leyes de la naturaleza que Dios ha puesto en funcionamiento. Nada ocurre por azar o casualidad. «Dios crea lo que quiere», sin estar limitado por forma o figura alguna. Las leyes que rigen el universo han sido establecidas por la voluntad de Dios: «Ciertamente, Dios tiene poder sobre todas las cosas». (Versículo 45)
We, however, do not like to link any fact stated in the Qur’ān with scientific theory, because such theories admit change, modification, or abrogation. Hence, we take this statement at its face value, confirming its truth which makes clear that God has created all living things from water. This means that having the same origin, they present, as we clearly see with our eyes, a wide and rich variety: crawlers creep on their bellies, while man and birds walk on two legs, but most animals use all four limbs when they walk. All this takes place in accordance with the laws of nature God has set in operation. Nothing occurs by chance or coincidence. “God creates what He wills,” unrestricted by form or shape. The laws that operate in the universe have been established by God’s will: “Surely God has power over all things.” (Verse 45)
Con la gran variedad que observamos en todas las criaturas, se nos presenta una gama casi infinita de formas, tamaños, colores y características. Sin embargo, todas ellas tienen su origen en la misma fuente. Esto sugiere que todo ello es intencionado, reflejo de la minuciosa planificación del universo en su conjunto.
With the great variety that we see in all creatures, an almost endless range of shapes, sizes, colours and characteristics is set before us. Yet they all originate from the same source. This suggests that it is all intended as such, reflecting the elaborate planning in the universe at large.
Presenta como falsa la idea de que la vida surgió por pura casualidad. ¿Qué casualidad podría dar origen a semejante planificación o a tanta gran variedad? Todo es obra de Dios, quien, en Su sabiduría, ha dado a cada alma viviente su forma y figura y la ha guiado hacia lo que mejor le conviene en esta vida.
It portrays as false the notion that life started by mere coincidence. What coincidence could give birth to such planning or such great variety? It is all the work of God who, in His wisdom, has given every living soul its shape and form and guided it to what suits it best in this life.