この章で主に扱われるテーマである信仰は、イスラームの初期にメッカで啓示されたすべての章に行き渡っています。このテーマは、神の唯一性から、あらゆる主要な側面にわたって検討されています。「神以外のいかなる神をも、神と並べて崇拝してはならない。さもなければ、あなたは懲罰を受ける者の中に入ることになる。」(213節)、審判の日を畏れることへと、「全員が復活させられる日に、私に恥辱を負わせないでください。その日には、財産も子孫も益とはならない。ただ、健全な心をもって神のもとに来る者だけが［幸福になるであろう］。」(87-89節)、天からムハンマド(ﷺ)に下された啓示への信仰へと、「まことに、これ（クルアーン）は万世界の主によって天から下されたものである。信頼できる御霊がそれをあなたの心に降ろした。それはあなたが警告する者となるためである。」(192-194節)、そして信仰を否定する者が身をさらす危険、すなわちこの世で起こりうる破壊的な懲罰や、不信仰者を待ち受ける来世の懲罰について説明されています。「彼らは実に（啓示の真理を）否定した。しかし、彼らがあざ笑っていたものが何であったか、やがて理解するであろう。」(6節)「不正に執着する者たちは、自分たちの運命がいかに悪い結末を迎えるかを、やがて知るであろう。」(227節)

Faith, the main theme discussed in this sūrah, pervades all sūrahs revealed in Makkah during the early period of Islam. The subject is examined in all its major aspects from God’s oneness: “Do not invoke any other deity side by side with God, lest you find yourself among those suffering punishment.” (Verse 213), to fearing the Day of Judgement: “Let me not suffer disgrace on the Day when all shall be raised from the dead; the Day when neither wealth nor children will be of any benefit; but only the one who comes to God with a sound heart [will be happy].” (Verses 87-89); belief in the revelation bestowed from on high to Muhammad (peace be upon him): “Most certainly, this [Qur’ān] has been bestowed from on high by the Lord of all the worlds. The trustworthy Spirit has brought it down into your heart — so that you may give warning.” (Verses 192- 194), and explaining the risks to which anyone who denies the faith exposes himself including a destructive punishment that may take place in this world, or punishment in the hereafter that awaits the unbelievers: “They have indeed denied [the truth of revelation]; and they will in time come to understand what it was they were wont to deride.” (Verse 6) “Those who are bent on wrongdoing will in time know what an evil turn their destiny will surely take.” (Verse 227)

この章はまた、預言者がその教えと啓示に対する頑迷な拒絶に直面しているときに、預言者を慰めています。「彼らが信じないからといって、あなたは悲しみのあまり自分を死に至らしめてしまうのか」(第3節)。それは信者たちを安心させ、彼らが直面したあらゆる苦難に耐え抜く決意を強め、同様の困難に直面しても堅忍不抜であった先の時代の信者たちの例を示しています。

The sūrah also consoles the Prophet as he faces the determined denials of his message and divine revelation: “Would you, perhaps, torment yourself to death [with grief] because they would not believe?” (Verse 3) It reassures the believers and strengthens their resolve to endure all the hardships they faced, presenting them with examples of earlier believers who remained steadfast when confronted with similar difficulties.

この章の本文は、180にわたる歴史的な記述に充てられています。

The main body of the sūrah is devoted to historical accounts that take up 180

227節のうち、これらの歴史的な記述のほかに、この章には短い序文と結びの言葉が含まれています。しかし、これら三つの要素は一つの首尾一貫した単位を成しており、主題を異なる文体で提示しながら、単一の目的に奉仕しています。したがって、それぞれの歴史的状況に関連する出来事だけが提示されています。

verses of the sūrah’s total of 227. Apart from these historical accounts, the sūrah includes a short introduction and final comments, but the three elements form a single coherent unit that presents the main theme in different styles, serving a single objective. Hence, only those episodes that are relevant to each historical situation are presented.

この章全体には、神のメッセージを拒む者への警告と、神が彼らに下される懲罰の予告という雰囲気が行き渡っている。これは当然のことである。というのも、この章は、預言者ムハンマド ﷺ を否定し、その警告をあざ笑い、神の啓示に背を向け、脅かされた懲罰を早めようとし、啓示やクルアーンを魔術あるいは悪魔に触発された詩だとみなしたクライシュ族の不信仰者たちへの応答を与えているからである。

An air of warning, for those who reject God’s messages, and the subsequent punishment He will inflict prevails throughout. This is only logical since the sūrah provides a response to the Quraysh unbelievers who denied the Prophet Muhammad, derided his warnings, turned their backs on God’s revelations, hastened the threatened punishment and described revelation and the Qur’ān as either sorcery or poetry inspired by devils.

このスーラ全体は一つのまとまりをなしていますが、本稿ではその順序に従って、短い節に分けて見ていきます。

Although the entire sūrah forms one unit, we will divide it into short passages according to the order it follows.