この章は、改めて人々に神との関係と自分自身を見つめ直すよう促しています。また、預言者を慰め、人々が彼の使信を拒んでいることによる苦悩を和らげようとしています。これは前の一節の続きですが、この章はここで、神の導きに従うことと迷い道に進むことの本質についても言及しています。両者の違いは、盲目と視力、光と闇、涼しさと焼けつくような暑さ、生と死の違いと同じくらい根本的であることを明らかにしています。神の導きに従うことと、視力、光、涼しい木陰、生きていることは似通っており、互いに結びついていると主張しています。同様に、盲目、闇、過度の暑さ、死もまた似通っており、互いに結びついています。この一節は、以前の共同体が迎えた運命への言及で締めくくられ、警告の役割を果たしています。

Once more the sūrah urges people to look at their relation with God and at themselves. It also comforts the Prophet, seeking to alleviate his distress at their rejection of his message. This is in fact a continuation of the previous passage, but the sūrah adds here a reference to the nature of following divine guidance and the nature of going astray. It makes it clear that the difference between them is as profound as the difference between blindness and sight, light and darkness, coolness and scorching heat, life and death. It asserts that following divine guidance, having eyesight, light, cooling shade and being alive are similar, interlinked. Likewise, blindness, darkness, excessive heat and death are similar, interlinked. The passage ends with a reference to the fate met by earlier communities, serving as a warning.

人々よ、あなたがたこそ神を必要としているのであり、神こそ、あらゆる必要から自由で、あらゆる賛美に値するお方である。神がお望みになれば、あなたがたを消し去り、別の新たな創造物をあなたがたの代わりに置くことができる。これは神にとって難しいことではない。(第15〜17節)

People! It is you who stand in need of God, whereas He alone is free of all wants, worthy of all praise. If He so wishes, He can do away with you and bring in your place a new creation; this is not difficult for God. (Verses 15-17)

人々には、神のメッセージという文脈の中でこの真理を思い起こさせる必要があります。彼らを招いてそれを受け入れ、それに従うよう促し、今いる闇から抜け出して神の導きの光へと出てくるよう強く勧めなければなりません。彼らは神を必要としているが、神は彼らにも、他の誰にも必要とされていないのだということを、思い起こさせる必要があります。神を信じ、神を崇拝し、神の恵みと恩寵に感謝して賛美するよう招かれたとき、彼らはそのような崇拝と賛美を神が必要とされないことを忘れてはなりません。なぜなら神は賛美される御方だからです。彼らは、神が御自身の望みを彼らに対して行われることから免れてはいません。神が望まれるなら、彼らを取り去り、同じ種類の、あるいはまったく異なる種類の新たな被造物で置き換えることができるのです。神にとってそれはすべて、いとも容易いことなのです。

People need to be reminded of this truth within the context of God’s message, inviting them to accept and follow it, and urging them to abandon the darkness they are in to emerge into the light of His guidance. They need to be reminded that they are in need of God, while He has no need of them or of anyone else. When they are invited to believe in God, worship Him and praise Him for His bounty and favours, they must remember that He has no need for such worship and praise, because He is the Praised One. They are not immune to whatever God wishes of them. Should He wish, He can take them away and replace them by a new creation, either of their own type or of a totally different type. It is all so easy for Him.

人々がうぬぼれないよう、このことを思い起こさせる必要がある。人々は、無限の栄光を備えた神が自分たちを見守り、暗闇から光へと導くために懸命に努める使徒たちを遣わしてくださることを思い起こさなければならない。

People need to be reminded of this so that they do not give themselves airs. They need to be reminded that God in His limitless glory takes care of them and sends them messengers who strive hard to bring them out of the darkness into the light.

彼らは、神にとって自分たちが重要だなどと思い上がるべきではない。また、彼らの崇拝や神の教えに従うことが、どのような形であれ神の王権を増すなどと考えるべきでもない。神はまことに、いかなる欲求からも解き放たれており、あらゆる賛美に値する方である。全能の神は、ご自身の僕たちに対して実に大きな配慮と慈悲を注がれ、さらに、神の啓示を拒む者たちから多くの苦難を受ける使徒たちを遣わして、それを加えてくださる。惜しみなく、また計算することなく与えることは、神の本質的な属性の一部である。ただの人間である受け手は、神の導きに従うことによって神の王国に何かを加えるわけではなく、盲目的にそこから背を向けたとしても、その王国を何ら減じることはない。彼らは代わりの利かない存在ではないのである。

They should not feel themselves too important for God, or that their worship or their following His message will increase His kingdom in any way. God is indeed free of all wants and worthy of all praise. God Almighty bestows such great care and mercy on His servants, and adds to this by sending them His messengers who suffer much hardship from those who reject His divine message. It is all part of His essential attributes to give in abundance and without reckoning. The recipients, mere humans, do not contribute anything to God’s kingdom by following His guidance, nor do they decrease it in any way when they turn blindly away from it. They are not irreplaceable.

その後、この章は個人の責任を強調しています。すなわち、each者は自らの行いに応じたものを受け取るということです。誰も他の誰かに何らかの利益を与えることはできません。預言者には、人々を真理へ導くことに個人的な利害関心はありません。各人は、自らの重荷を、ひとりで、助けもなく背負うのです。したがって、清らかであろうと努める者だけが、この努力から利益を得ることになります。最終的な決定は神に委ねられています。

The sūrah then emphasizes individual responsibility, which means that everyone will have what they deserve. No one benefits anyone else in any way. The Prophet has no personal interest in guiding people to the truth. Everyone bears his or her own burden, alone, without help. Therefore a person who seeks to be pure will be the only one to benefit from this endeavour. The matter is ultimately left to God to determine:

誰の魂も、他者の重荷を負うことはない。重い荷を負った魂が他者に助けを求めても、近親者であってさえも、その荷の一部たりとも誰かが担うことはない……

No soul will bear the burden of another. If a heavily laden soul should call upon others for help, nothing of its load shall be carried by anyone, not even by a close relative...

誰であれ自らを清める者は、自分自身の利益のためにそうするのである。すべての旅路の終着点は神のもとにある。

Whoever purifies himself does so for his own benefit. With God is all journeys’ end.

（第18節）

(Verse 18)

個人の責任と報いという事実は、道徳と行動に決定的な影響を及ぼします。人は、自らの行いに応じて報いを受けること、誰も他人の責任を負わないこと、そして誰も責任から逃れられないことを十分に自覚すると、答えを求められる前に自分の行いを省みる必要を悟ります。同時に、これは安心をもたらすものでもあります。なぜなら、個人は自分の共同体の行いについて答える必要がないからです。神の導きに従うよう共同体に助言するという自らの務めを果たしている限り、それ以上の責任が課せられることはありません。全能の神は、人類の集団的な行いについて人々を責められることはありません。人々は一人ひとりが自らの行いについて、個別に神へ説明するのです。他者に助言し、その人々を正しい道へ導くよう懸命に努めることは、個人の義務なのです。

The fact of individual responsibility and reward has a decisive effect on morality and behaviour. When people are fully aware that they are rewarded according to their own deeds, that none will be responsible for anyone else, and that none can escape responsibility, they realize the need to take stock of their actions before they have to answer for them. At the same time, this is reassuring, because no individual needs to worry about answering for the actions of his community. As long as he has done his duty, giving advice to his community to follow divine guidance, no further responsibility is laid on him. God Almighty does not hold mankind to account for their collective actions. They account to Him individually, each for their own work. It is the duty of the individual to advise others and try hard to bring them into line.

いったんこれを行えば、その後の彼らの悪行や堕落について、彼に責任はありません。彼は自身の善行によって報われるでしょう。同様に、もし彼が善良な共同体に住んでいたとしても、彼自身が邪悪であれば、その共同体の善良さは彼の利益にはなりません。

Once he has done this, however, he bears no responsibility for their wickedness or corruption. He will he credited for his own good work. Similarly, if he lives in a good community, its goodness will not benefit him if he himself is wicked.