クルアーンは人間の本性に対して、それ自身の論理をもって語りかける。それは人間の本性を創造された方によって、高きところから下されたものである。その方は、本性にとって何が相応しいかを知り、そこから最善のものを引き出される。また、本性にどのように語りかけるべきか、そして何がその内面の思いや感情に影響を与えるかも知っておられる。クルアーンは、人間の本性の深くに刻まれている真理を本性に説き明かす。その真理は、クルアーンによって語りかけられるよりはるか以前から、本性がすでに知っていたものである。なぜなら本性は、当初からその真理とともに創造されたからである。その真理とは、神を創造主、唯一無二、至高のお方として認め、ただその方のみを崇拝することである。同様に、宇宙全体も常にその方を讃え、賛美している。問題は、地上の生活の特定の側面、すなわち肉体的な衝動、欲望、気まぐれ、渇望が、人間の本性の視界を曇らせたり、正しい道から逸れさせたりすることがあるという点である。そのためクルアーンは、本性が知っている論理によって本性に語りかけ、本性が見過ごしてきた真理を提示する。こうしてクルアーンは、本性を生き方の法に基づいて形作り、万物を支配する創造主である神の御満足を得るよう導くのである。

The Qur’ān addresses human nature with its own logic. It was revealed from on high by the One who created human nature. He knows what suits it and brings the best out of it. He also knows how to address it and what affects its inner thoughts and feelings. The Qur’ān explains to human nature the truth that is deeply ingrained in it, which it knew long before it was addressed by the Qur’ān, because it was initially created with it. This is the truth of acknowledging God as the Creator, the One, the Supreme, and offering worship to Him alone. Similarly, the entire universe glorifies and praises Him at all times. The problem is that certain aspects of life on earth, some physical impulses, desires, whims and cravings may cloud human nature’s vision or force its deviation from the right path. Therefore, the Qur’ān addresses our nature with the logic it knows, presenting to it the truth that it has overlooked. In this way, it moulds human nature on the basis of its code for living, leading it to earn the pleasure of God, the Creator who controls everything.