この章は、ノア(ヌーフ)とその民の物語に充てられており、地上における神のメッセージの伝達という重要な体験を描いています。 Wait, I should check the rule: prophets keep names in usual Japanese form, so "ノア" is fine. "ヌーフ" is the Arabic form, so I should not use it. Corrected: この章は、ノアとその民の物語に充てられており、地上における神のメッセージの伝達という重要な体験を描いています。

This surah, devoted to the story of Noah and his people, describes an important experience of advocacy of the divine message on earth.

これは、人類に対する神の一貫した永続的な扱いと、善と悪、導きと迷い、真理と虚偽との間の絶えざる戦いの循環を表しています。このエピソードは、頑なで、固く自らのやり方に固執し、傲慢な指導者が引いた線に従い、示された導きや信仰への道標を考察しようとしない人類を描いています。それらは宇宙のいたるところに、そして人々自身の内に存在し、宇宙という開かれた書物と人間の内なる魂に記されています。同時に、この章は神の慈悲の側面を示しています。神は、導きを頑なに拒む人類を救い、傲慢で誤った指導者を盲目的に追従することから解放するために、使徒たちを遣わされたのです。

It represents a cycle in the consistent and permanent treatment of mankind, and of the ever-raging battle between good and evil, guidance and error, truth and falsehood. This episode depicts a humanity that is stubborn, hard, established in its ways, toeing the line drawn by arrogant leadership, unwilling to consider the guidance provided or to look at the pointers to faith. These are available everywhere in the universe and within peoples own selves, recorded in the open book of the universe and in mans inner soul. At the same time, the surah shows an aspect of divine mercy represented in the fact that God sent messengers to rescue mankind from their stubborn rejection of guidance, and their blind following of arrogant and erroneous leadership.

この章はまた、神の使徒たちが迷える人類に導きを与えるために絶え間なく努力した姿も描いています。彼らは直面したあらゆる逆境にもかかわらず、比類なき忍耐を示しました。彼らはこの件において個人的な利益を一切求めていませんでした。導きによって益を得た人々に報酬を期待することも、彼らの努力によって信仰に至った人々から個人的な好意を望むこともありませんでした。大学や教育機関が提供するサービスに対して請求する授業料のようなものは、彼らは何一つ受け取りませんでした。

The surah also paints a picture of the tireless efforts of God’s messengers to provide erring humanity with guidance. They showed unparalleled patience despite all the adversity they had to contend with and when they had no personal interest in the matter: they did not expect any reward from those who benefited by their guidance, nor did they hope for any personal favour from those who attained faith as a result of their efforts. They received nothing like the fees charged by universities and educational institutes for the services they provide.

この章では、ヌーフ（ノア）は神に、950年にわたる（布教の）最終的な結果を申し上げています。

In this surah, Noah presents to God the final outcome of the 950

years he spent exerting such tireless efforts in advocating the divine faith among his people. Essentially they had continued to arrogantly and stubbornly follow their leaders who, in turn, possessed wealth and power. His report, as outlined in the surah states: 「我が主よ、私は昼夜、自分の民に呼びかけてきました。しかし、私が呼びかければ呼びかけるほど、彼らは逃げ去るばかりでした。あなたが彼らをお赦しになるように、私が彼らを呼ぶたびに、彼らは指を耳に差し入れ、衣で頭を覆い、頑なになり、ますます高慢で無礼になりました。私は彼らに公然と呼びかけ、人前で説き、また密かに、内密に語りかけました。『あなたがたの主に赦しを求めなさい。主はまことに寛容な御方である。そうすれば、主は天から豊かに雨を降らせ、財産と子供を与え、庭園と川を授けて下さる。』 あなたがたはどうしたのか。なぜ主に対して傲慢な態度をとるのか。主こそが、あなたがたを段階を経て創造されたではないか。あなたがたは、神がどのように七つの天を層をなして創り、その中に月を光として、太陽をともし火として置かれたかを見ないのか。神はあなたがたを大地から植物のように生えさせ、やがてあなたがたをそこへ還らせ、再び引き出されるのである。」

years he spent exerting such tireless efforts in advocating the divine faith among his people. Essentially they had continued to arrogantly and stubbornly follow their leaders who, in turn, possessed wealth and power. His report, as outlined in the surah states: “My Lord! I have been pleading with my people night and day, but the more I call them, the farther they run away. Whenever I call on them, so that You may forgive them, they thrust their fingers into their ears, draw their garments over their heads, grow obstinate and become even more arrogant and insolent. I have called them openly; I have preached to them in public, and I spoke to them secretly, in private. I said: “Ask your Lord for forgiveness: He is ever forgiving. He will let loose the sky over you with abundance, and will give you wealth and children; and will provide you with gardens and rivers. What is the matter with you? Why do you behave with such insolence towards your Lord, when it is He who has created you in successive stages? Do you not see how God has created seven heavens in layers, placing in them the moon for a light and the sun for a lantern? God has made you spring from the earth like a plant, and He will return you into it and then bring you out again.

神はあなたがたのために大地を広げてくださいました。それは、あなたがたがその広い道を歩めるようにするためです。」(5〜20節) ノアは、神の教えを自分の民に説くために払った努力と、用いた様々な方法をこのように述べた上で、こう言います。「わが主よ、彼らは私に背き、富と子が彼らをますます破滅へと導く者たちに従いました。彼らは大きな策略を練り、互いにこう言い合いました。『決して自分たちの神々を捨ててはならない。ワッド、スワーウ、ヤグース、ヤウーク、ナスルを見捨ててはならない。』彼らは多くの者を迷わせてきました。」(21〜24節)

God has made the earth a vast expanse for you, so that you may walk along its spacious paths.” (Verses 5-20) Having thus outlined the efforts he made and the varied methods he employed in advocating the divine message among his people, Noah says: “My Lord! They have disobeyed me and followed those whose wealth and children lead them increasingly into ruin. They have devised a mighty plot, and said to each other: “Do not ever renounce your gods! Do not abandon Wadd, Suwa(, Yaghuth, Ya(uq or Nasr. They have led many astray.” (Verses 21-24)

その結果は非常に否定的です。しかし、使者の務めは変わりません。

The result is very negative. Yet a messenger s task remains the same:

神のメッセージを広めること。

to advocate Gods message.

この極めて困難な経験は、預言者ムハンマド(peace be upon him)に示されました。彼は、終末の時まで地上全体に神のメッセージを伝える使命を受け継ぎ、いかなる預言者に課された中でも最も重い責任を担った人物です。彼は、かつての兄弟であった人物が地上に信仰の真理を打ち立てようとした姿を示されます。こうして彼は、人間が真理のメッセージに抵抗する頑迷さがどれほど大きいか、また堕落した逸脱の指導者がどれほどのものであり、それが導きある指導者をいかに圧倒しうるかを見ることができました。彼はまた、ノア(peace be upon him)の時代から続く頑強で絶え間ない拒絶にもかかわらず、神が人類に導きを与えるために次々と使徒を遣わされる御心を知ります。

This extremely difficult experience is shown to the Prophet Muhammad (peace be upon him), who inherited the trust of advocating the divine message throughout the earth until the end of time and who shouldered the heaviest burden assigned to any prophet. He is shown how a former brother of his sought to establish the truth of faith on earth. He is, thus, able to see just how stubborn man can be in resisting the message of truth, and how corrupt deviant leadership can be and how it can overpower guided leadership. He learns of God’s will to send messenger after messenger to provide mankind with guidance, and this despite all the stubborn and continuous rejection from as early as the days of Noah (peace be upon him).

この体験は、メッカのイスラーム共同体、そして一般のイスラーム共同体に示されるものである。それは神の人類への啓示の継承者だからである。共同体は、当時広く行き渡っていたジャーヒリーヤの只中においても、そしてその後のあらゆるジャーヒリーヤの只中においても、神の啓示に基づく生き方の規範を実践する責任を負っている。こうしてイスラーム共同体は、人類の第二の父であるノアの揺るぎない決意の姿を見る。ノアは非常に長い期間にわたって苦闘し、神の啓示を伝え続けた。また共同体は、ノアの教えを受け入れた少数の信者に対して神が配慮を施し、不信仰な同胞を飲み込んだ全滅から彼らを救われたことを見るのである。

This experience is shown to the Muslim community in Makkah, and to the Muslim community generally, because it is the heir to God’s message to mankind. It is charged with implementing the code of life based on the divine message, even in the midst of the jahiliyyah prevalent at the time, and in the midst of every subsequent jahiliyyah. The Muslim community thus sees the picture of firm resolve represented by Noah, the second father of mankind, who struggled over such a long period of time, to present God’s message. It sees the care God took of the small number of believers who accepted Noah’s message and who were saved from the total destruction that engulfed their unbelieving fellows.

ノアの経験は、マッカの不信仰者たちにも示されており、彼らより前の不信仰者たちが被った運命を見せている。彼らはそれによって、神が彼らに大きな恩恵を与えてくださったことに気づくかもしれない。彼らを大いに気遣う、慈しみ深い使徒を遣わしてくださったのである。この使徒は、ノアがそうしたように彼らを滅ぼすよう神に願うことはしない。彼らに猶予が与えられると定めたのは神の恵みである。ノアは、あらゆる手段、努力、方法を尽くして神の導きに従うよう呼びかけた後で、不信仰者を一人残らず取り除いてくださるよう神に祈った。その時になって初めて、彼は心からの願いを口にしたのである。「ノアは言った。『主よ、地上に一人の不信仰者も残さないでください。もしあなたが彼らを見逃せば、彼らはあなたのしもべたちを迷わせ、罪人と頑迷な不信仰者しか生み出さないでしょう。』」(26-27節)

Noah’s experience is also presented to the Makkan unbelievers, showing them the fate suffered by their unbelieving predecessors. They may thus realize that God has bestowed a great favour on them, sending them a kind Messenger who cares greatly for them. This Messenger does not appeal to God to destroy them as Noah did. It is God’s grace that has determined that they will be given respite. Noah prayed to God to take away all unbelievers after he had exhausted all means, efforts and methods in calling on them to follow divine guidance. It was only at that juncture that he made his heartfelt appeal: “And Noah said: 'Lord! Do not leave a single unbeliever on earth. If you spare them, they will lead Your servants astray and beget none but sinners and hardened unbelievers.” (Verses 26-27)

この章で神のメッセージを伝える場面を示すにあたり、この章は、神の信仰の統一性とその確固たる不変の根源、そして宇宙、神の御意志、また神が定められたとおりに起こる人生の出来事との密接な結びつきを明確に示しています。これらすべては、ヌーフ（ノア）が警告と教えとして自分の民に語る言葉を通して見ることができます。「彼は言った。『わが民よ、私は明白に警告するために遣わされた者である。神だけを崇拝し、神を畏れ、私に従いなさい。そうすれば神はあなたがたの罪を赦し、定められた期限まで猶予を与えられる。神の定められた期限が来ると、それは決して延期されることはない。もしあなたがたがそれを知っていたなら』」（節2〜4）

In presenting this episode in the advocacy of God’s message, the surah clearly shows the unity of the divine faith and its firm, unchanging roots, as well as its close link with the universe, God’s will and life’s events as they take place according to what God has determined. We see all this through what Noah says to his people by way of warning and instruction: "He said: 'My people, I am here to warn you plainly Worship God alone and fear Him, and obey me. He will forgive you your sins and grant you respite for an appointed term. When God's appointed term comes, it can never be put back, if you but knew it” (Verses 2-4)

私たちはまた、この章でヌーフが民にこう語る言葉の中にそれを見ます。「あなたがたはどうしたのか。主に対してなぜそのように傲慢にふるまうのか。主はあなたがたを段階を追って創造されたのに。神が七つの天を重なり合うように創造され、その中に月を光として、太陽を灯火として置かれたのを、あなたがたは見ないのか。神はあなたがたを地から植物のように生えさせ、やがてあなたがたをその中へ戻し、再びそこから取り出されるのである。」

We also see it as the surah quotes Noah saying to his people: “What is the matter with you? Why do you behave with such insolence towards your Lord, when it is He who has created you in successive stages? Do you not see how God has created seven heavens in layers, placing in them the moon for a light and the sun for a lantern? God has made you spring from the earth like a plant, and He will return you into it and then bring you out again.

神はあなたがたのために大地を広大なものとされ、その広い道を歩けるようにしてくださいました（第13節から第20節）

God has made the earth a vast expanse for you, so that you may walk along its spacious paths(Verses 13-20)

このことを、ムスリム共同体の心の中に確立することは、特に重要です。それによってムスリムは、自分たちのメッセージの真実を理解し、人類の初期の時代から続く信仰者の長い系譜に連なっていることを知ることができます。また、神が人間の生き方のために定められた律法を体現するこのメッセージを広めていく自分たちの役割についても、それは教えてくれるのです。

Establishing this truth about the unity of Gods message in the hearts of the Muslim community is particularly important. It helps Muslims to understand the truth of their message and that they descend from a long line of believers starting from the very early days of humanity. It also tells them of their role in advocating this message, which embodies the code God has laid down for human life.

神の使徒たち(彼らすべてに平安がありますように)が、頑なに誤った人類に導きを示すために払った偉大な努力を見るとき、そして神がこの目的のために彼らを次々と遣わすことを御心とされたと考えるとき、私たちは圧倒されずにはいられないはずです。

When we look at the great efforts exerted by Gods messengers (peace be upon them all) in presenting guidance to a stubbornly erroneous humanity, and consider that it has been Gods will to send them, one after another, for this purpose, we should be nothing less than overwhelmed.

実際、ヌーフの時代から預言者ムハンマド[ﷺ]の時代に至るまで、そして両者の間およびその後に信仰者たちが神のメッセージのために払ってきた長い努力と尊い犠牲は、果たして成果に見合うものだったのか、と問う人もいるかもしれません。それでもなお、嘲笑と侮辱に直面しながら、そうした努力と犠牲は絶えず払われてきました。実際、火刑に処された使徒もおり、鋸で体を真っ二つに切られた者もいれば、故郷を逃れ家族を残して去らなければならなかった者もいました。最後のメッセージが与えられたとき、預言者ムハンマド[ﷺ]とその教えに従った者たちは、それを確立するために懸命に努力しました。その後も、信仰者たちによってさらなる努力と犠牲が払われてきました。では問題は、その成果がそうした努力と犠牲に見合うものかどうかということです。この闘いは続けられるべきでしょうか。人類は、そのような神の配慮に値するのでしょうか。

One may well ask whether the results have justified such long efforts and noble sacrifices, from Noahs early time through to Muhammad’s own time, as well as the intervening and subsequent efforts and sacrifices made by believers in Gods message. Nonetheless such efforts and sacrifices have continuously been made and this in the face of ridicule and abuse. Indeed some messengers faced burning in the fire or were cut in halves with a saw, or had to flee their homeland and abandon their families. When the final message was given, the Prophet Muhammad and those who followed him made strenuous efforts to establish it. Further efforts and sacrifices have been made by believers ever since. The question is, then whether the results justify such efforts and sacrifices? Should this struggle be maintained? Does humanity deserve such divine care?

この取るに足りない被造物である人間は、真理に抗い続けるほどに傲慢で頑迷であるのに、神がかくも次々と使徒を遣わして示される、それほどの配慮に値するのでしょうか。

Does this insignificant creature called man, so arrogant and stubborn that he still resists the truth, deserve such care from God manifested in sending messenger after messenger?

「熟考と内省の末に得られる答えは、疑いなく『然り』である。地上に信仰の真理を打ち立てることは、神の使徒たちとその信奉者たちが、いつの世代においても払ってきたあらゆる努力、奮闘、そして犠牲に値する。おそらく、この真理の確立は、人間の存在よりも、地球とそこに生きるすべてのものよりも偉大である。実に、地球がほんの小さく、ほとんど見えない粒子にすぎない宇宙よりも偉大なのである。」

The answer based on much thought and reflection is unarguably ‘Yes, indeed/ To establish the truth of faith on earth merits all these efforts, struggles and sacrifices made by Gods messengers and their followers throughout every generation. Perhaps the establishment of this truth is greater than mans existence, and greater than the earth and all who live on it. It is indeed greater than the universe in which the earth is no more than a little, hardly visible particle.

神は、人間に特別な性質を与えて創造されることを御意志になりました。その性質により、この真理を人間の良心と生き方の中に確立することは、神の助けと導きを受けながらも、人間自身の努力にかかっています。なぜ神が人間をそのように創造され、信仰の獲得を人間自身の努力に委ねられたのか、また、天使のように生まれつき従順な信者にも、サタンのように完全に邪悪で反抗的な存在にもされなかったのか、私たちは知りません。しかしながら、人間をそのような性質と特質をもって創造されたことは、宇宙の創造とその運行の仕組みに関わる神の御計画に資するものであると、私たちは信じています。