ルートの民の物語がここで言及されている。歴史的な観点から見れば、この物語はイブラーヒームの物語と関連しているはずである。しかし、この章の歴史的な順序は重要ではない。この章は、神の啓示の統一性、すべての預言者が従った方法、そしてこれらの啓示が向けられた共同体の運命に焦点を当てている。したがって、信者の救済は、神の使徒を拒み、そのメッセージを否定した者たちが被った滅亡とともに強調されている。

The story of the Prophet Lot and his people is mentioned at this juncture, although from a historical point of view it should link up with Abraham’s story. But the historical sequence is not of importance in this sūrah which concentrates on the unity of the divine message, the method followed by all prophets and the fate of the communities addressed by these messages. Hence, the saving of the believers is highlighted alongside the doom suffered by those who opposed God’s messengers, denying their messages.

ルートも、ノア、フード、サーリフと同じように、まず自分の民に対して語りかけた。彼らの不注意を責め、良心に呼びかけ、神を畏れる者となる必要があることを思い起こさせた。彼は民に神を信じ、神に従うよう呼びかけ、正しい道へ導くことに対して報酬を求めることはないと約束した。続いて彼は、人類の歴史の中で彼らを特異な共同体とした、その邪悪な倒錯を明確に非難した。

Lot begins with his people in the same way as Noah, Hūd and Şāliĥ, denouncing their carelessness, trying to awaken their consciences, and reminding them that they need to be God-fearing. He calls on them to believe in God and to obey him, assuring them that he will not charge them anything for guiding them to the right path. He follows this with a clear denunciation of their wicked perversion which made them a community apart in human history:

「世の中のすべての被造物の中から、あなたがたは男たちに情欲をもって近づき、神があなたがたのために創られた妻たちを避けるというのか。実にあなたがたは、限度を越える者たちである。」

Of all the creatures in the world, will you lustfully approach males, and eschew the wives God has created for you? You are indeed people who transgress all bounds.

(第165-166節)

(Verses 165-166)

ルートの民は、ヨルダン渓谷にあったいくつかの村に住んでおり、男性同性愛という罪深い行為で知られていました。それは人間の本性の邪悪な歪みを表しています。神は人間の男性と女性を創造され、それぞれの性が互いに自然に惹かれ合うようにされました。それによって人類は生殖を通じて存続してきたのです。この相互の惹かれ合いは、宇宙における普遍的な法則の一部であり、生命あるものも生命なきものも含めて、宇宙のすべての被造物の間に均衡と調和を保たせ、それらが神の意志の実現に協力するよう定めています。神の意志は宇宙全体を支配しています。男性が別の男性と性交するとき、その行為はいかなる目的も果たさず、宇宙とその法則の本性にも仕えません。そのような行為に快楽を見いだすことは、実に異様なことです。男性が女性と共に得る快楽は、まさに人間の本性が神の意志を成就する手段なのです。したがって、ルートの民の行いには、自然の法則からの逸脱が明らかに見て取れます。ゆえに、彼らがその逸脱をやめるか、さもなければ滅ぼされるのは避けられないことでした。

Lot’s people, who inhabited several villages in the Jordan Valley, were known for their sinful practice of homosexuality, which reflects a wicked perversion of human nature. God has created human males and females, making each sex naturally inclined to the other in order for human life to progress through procreation. This mutual inclination is, then, part of the universal law that ensures balance and harmony among all creatures in the universe, whether animate or inanimate, and makes them cooperate in the fulfilment of God’s will that governs the entire universe. When a man has sex with another man, their practice neither fulfils any objective nor serves the nature of the universe and its laws. It is indeed singular that anyone should find pleasure in such a practice. The pleasure a man finds with a woman is indeed the means through which human nature fulfils God’s will. Thus, the deviation from natural law is clear in Lot’s people’s actions. Hence, it was inevitable that they should refrain from their deviation or be destroyed.