引き続き神の啓示を説き続ける中で、預言者ﷺは、神に仲間を結びつけ、神の啓示を拒絶することがどれほど重大な罪であるかを彼らの前に示した。彼はまず宇宙を指し示す。彼らは、宇宙に比べれば小さくはかない存在である。彼は、宇宙の一部にすぎない彼ら自身の中に表れている神の力を示す。彼が望むのは、神の啓示を見る際のその狭い視野から彼らを引き出すことである。その視野から見れば、彼らは自分たちを大きく、重要な地位を占める存在だと見なしているのである。
Continuing to advocate the Divine message, the Prophet puts before them the enormity of the offence they commit by associating partners with God and rejecting His message. He points first to the universe, in relation to which they are tiny and flimsy creatures. He shows them Gods power as reflected in the nature of this universe of which they constitute only a small part. He wants to draw them out of the narrow angle through which they look at the Divine message. From that angle, they see themselves as large, occupying important positions.
自分自身や地位、利益にとらわれ、そして神がムハンマドを彼らよりも選ばれたという事実に心を奪われて、彼らはクルアーンの中で説き明かされ、ムハンマドﷺが彼らの前に示した偉大な真理を見過ごしている。この偉大な真理は宇宙に関わり、人類のすべての世代に関わるものであり、時間、場所、人々を超えた絶対性を備えている。
Preoccupied with their own selves, positions and interests, and the fact that Muhammad was chosen by God in preference to them, they overlook the great truth expounded in the Qur’an and set before them by Muhammad. This great truth relates to the universe, to all generations of humanity, and carries absolutism that transcends time, place and people:
言いなさい。「あなたがたは、二日間で大地を創造された方を信じないのですか。そして、その方に並ぶ者があるとするのですか。」その方こそ、全世界の主である。その方は大地の上に、そびえ立つ堅固な山々を置き、そこに祝福を授け、求める者すべてに公平であるよう、四日間で大地の様々な糧を定められた。それから、その方は天に御心を向けられた。それは煙のようなものであった。そして天と大地に仰せられた。「来なさい、二つとも、好むと好まざるとにかかわらず。」二つは言った。「私たちは喜んで参ります。」こうして、その方は二日間で、それを七つの天として定め、それぞれの天にその務めをお授けになった。私たちは、大地に最も近い天を灯火で飾り、それを守護とした。これは、全能にして全知なる方の定めである。（節9-12）
Say: Do you indeed disbelieve in Him who has created the earth in two days? And do you claim others to be His equals? It is He who is the Lord of all the worlds. He it is who placed on the earth firm mountains towering above it, and bestowed His blessings on it, and measured out its varied provisions in four days, ensuring equity for all who seek [such provisions]. Then, He applied His design to the sky, which was but smoke; and said to it and to the earth: 'Come, both of you, willingly or unwillingly. ’ They both said: 'We do come willingly. ’ So He decreed that they become seven heavens in two days, and assigned to each heaven its task. We adorned the sky nearest to the earth with lights, and made them secure. Such is the design of the Almighty, the All-Knowing. (Verses 9-12)
あなたが不信を宣言するとき、それは無思慮で、粗野で、下品な振る舞いにほかなりません。あなたは、大地を創造し、その上に堅固な構造物を置き、それを祝福し、さまざまな糧を定めたお方を否定しているのです。実にお方は宇宙の仕組みを動かし、最も近い天を確かな灯火で飾られました。天と地にあるすべてのものは、自ら進んでお方に服従しています。それなのにあなたは、地上に生きるただ一人の人間にすぎないというのに、傲慢にも真理を受け入れることを拒んでいるのです。その章においてこれらの事実が示される様子は、通常、あらゆる心を揺さぶります。
When you declare disbelief, you are being nothing other than careless, gross and vulgar. You are denying the One who created the earth and placed firm structures over it, blessing it and assigning its varied provisions. He has indeed operated the systems of the universe, adorned the nearest sky with secure lights. Everything in the heavens and the earth willingly submit themselves to Him, while you, a mere single inhabitant on earth, arrogantly refuses to accept the truth. The presentation of these facts in the surah typically shakes every heart:
「言いなさい。あなたがたは本当に、二日間で大地を創造された御方を信じないのですか。そして、その御方に並ぶ者があるとするのですか。その御方こそ、万世界の主です。その御方は、大地の上に、それより高くそびえる堅固な山々を置き、そこに祝福を与え、求める者すべてに公平であるように、その糧を四日間で定め配分されたのです」（第9〜10節）
“Say: Do you indeed disbelieve in Him who has created the earth in two days? And do you claim others to be His equals? It is He who is the Lord of all the worlds. He it is who placed on the earth firm mountains towering above it, and bestowed His blessings on it, and measured out its varied provisions in four days, ensuring equity for all who seek [such provisions]” (Verses 9-10)
この章は、地球が二日間で創造されたという事実に触れ、その創造の第一段階について論じたうえで、物語の残りを語っています。その注釈にはこうあります。「まことに、彼こそ万世界の主である。それなのにあなたがたは、地球上に住むあなたがたを創造した彼に、対等な者を立てようとする。なんと馬鹿げた、恐ろしいことか。」
では、これらの「日」とは何でしょうか。地球を創造した二日間、その上に山々を置き、その食糧を定め、祝福を注いだ二日間。これらは神の日であり、その長さは神おひとりだけがご存じです。私たちが知る地球上の日とは違います。地上の日は、地球が太陽の周りを一回転するのにかかる時間を単位として、地球が創造された後に生まれた時間の計測単位だからです。
地球にその一日があるように、他の惑星にもそれぞれの一日があり、そのうちには地球の一日より長いものも短いものもあります。つまり、地球の創造とその糧の備えにかかったこの四日は、私たちの知らない別の単位で測られているということになります。限られた知識から推し量れる最も近い解釈は、それらが地球が通過したさまざまな段階を指し、いくつかの時代に分かれて、地殻が固まり、私たちの知る生命を支えられる現在の形に落ち着くまでを表している、というものです。
The surah begins here by mentioning the fact of creating the earth in two days and comments on this first stage of creation before telling us the rest of the story. The comment says: “It is He who is the Lord of all the worlds,” and yet you claim others to be His equals when it is He who created the earth you live on. How absurd and ghastly! Then, what are these days: the two in which God created the earth and the two in which He placed the mountains above it, measured its provisions and showered His blessings? These are days of God, the length of which is known to Him alone. They are not the earthly days we know, because earth days are a time-measuring unit that came into existence after the creation of the earth. Just like the earth has its day, which is the length of time it takes to complete one full rotation of the sun, other planets have their days, some of which are longer and some shorter than an earth day. This means that those four days of the earths creation and its provisions are measured by some other unit unknown to us. The closest we can surmise given our limited knowledge, is that they refer to the different stages the earth went through, divided into several eras, until its crust solidified and it settled into its present shape able to support the type of life we know.
科学理論によれば、そのような段階には地球の年月で約20億年かかったとされています。
According to scientific theory, such stages took around two billion earth years.
これらは地質学的研究や土壌・岩石の分析に基づく、科学的な推定にすぎません。クルアーンを研究する際、私たちはこうした推定を証明された事実とはみなしません。それらは事実ではないからです。単に修正や変更に開かれた仮説にすぎません。したがって、私たちはそれらを根拠としてクルアーンを解釈することはしません。それらがクルアーンの本文と一致し、無理なくその意味を説明するのに役立つ場合に限り、真実である可能性があると結論づけます。ある理論や一連の前提が真実に近いと言えるのは、それがクルアーン本文の意味に近いからである、と私たちは述べます。
These are only scientific estimates based on geological studies and soil and rock analyses. When we study the Qur’an, we do not take such estimates as proven facts, for they are not. They are simply postulations open to amendment and change. Therefore, we do not interpret the Qur’an on their basis. We conclude that they may be true if they are in agreement with the Qur’anic text and serve to explain it without coercion. We say that a theory or a set of assumptions is closer to the truth because it is closer to the meaning of the Qur’anic text.
科学者たちは現在、地球はおそらく太陽と同じような、ガス状の炎の塊として始まったと考えています。また、何らかの理由で太陽から分かれる前は、おそらく太陽の一部であったと考えられています。地殻が冷えて固まるまでには長い期間を要しました。地球の中心部は、もっとも硬い岩石さえも溶かすほどの激しい熱のため、今も溶けた状態のままです。地殻が固まった初期の段階では、それは多くの層からなる岩石の地層で構成されていました。そして、その後の初期の別の段階で、水素の分子二つと酸素の分子一つが結合して水が生じ、海洋が誕生しました。
Scientists now say that most probably the earth was originally a gas- like mass of flame just like the sun, and most probably it was once part of the sun before splitting away from it for some reason. It took long periods until its crust cooled down and solidified. Its centre remains in melting form because of the intense heat that melts even the hardest of rocks. In the early period when the crust solidified, it was composed of many layers of rock strata. Then at some other early stage, the oceans came into existence with water forming by the combination of two molecules of hydrogen with one molecule of oxygen.
この惑星の空気と水は協力して岩の表面を砕き、それを運び、さまざまな場所に堆積させることで、植物が育つ土壌を作り出している。こうして両者は丘や山の一部を削り取り、谷を埋めてきた。地上のどこに目を向けても、建設と破壊が絶え間なく続く過程の痕跡が見て取れる。1
The air and the water on this planet of ours worked together to break the rocky surface, carry it and deposit it in different places so as to make a soil that allows plants to grow. The two of them thus managed to carve out portions of hills and mountains, and to fill valleys. Wherever you turn your eyes on earth, you will see the effects of a continuous process of construction and destruction.1
地殻は絶え間なく変化し続けています。海は波を揺り動かし、その影響を陸地に及ぼします。海水は太陽の熱によって蒸発し、空へと昇って雲を形成します。その雲が淡水の雨を降らせ、激しい奔流となって落ち、川を作ります。川が流れるにつれて地表に影響を与え、岩石の一部を運び、それを変え、別の場所に堆積させます。何百年、何千年という歳月の間に、地表は完全に変わってしまいます。固まって氷となった雪も、地表に別の影響をもたらします。同様に、地表は風や、太陽が送る熱と光の影響も受けます。地球上に生きる生物もさらなる変化を引き起こし、地表に溶岩をもたらす火山もまたそうです。
The earths crust is in a process of constant change. The sea shakes its waves to bring its effect on the land. Sea water evaporates by the heat of the sun and it goes up into the sky where it forms clouds which produce rain of fresh water, falling down in torrents to form rivers. As the rivers run, they affect the surface of the earth, carrying some of its rocks, changing them and depositing them elsewhere. Over centuries counted in hundreds and thousands, the surface of the earth changes completely. Snow that has solidified into ice brings another effect on the surface of the earth. Likewise, its surface is affected by the wind as also by the sun, with the heat and the light it sends to the earth. The creatures living on earth cause further changes, as do the volcanoes that bring lava to the surface.
もし地質学者に地殻を形成する岩石について尋ねれば、彼は長いリストを挙げるでしょうが、そのうち三つの主要な種類を強調するでしょう。彼はまず火成岩について語るでしょう。火成岩は地球の深部から溶融した状態で地表へと噴出し、その後冷えて固まったものです。例としては花崗岩や玄武岩を挙げるかもしれません。彼は結晶の組成を示す試料を見せ、白、赤、黒の結晶があり、それぞれが異なる化合物を含んでいると説明するかもしれません。こうして彼は、これらの岩石が実際には固体の混合物であることを指摘するのです。さらに地質学者は、地球の表面が形成の初期段階において、元々そのような火成岩から作られていたという事実にも注意を向けるかもしれません。その後、さまざまな要因が作用し始めました。空から降る水、川を流れる水、氷の形で存在する水、そして空気、風、太陽です。
Should you ask a geologist about the rocks forming the earth’s crust, he will give you a long list, but he will highlight three major types. He will tell you first about the igneous rocks which came out from the lower reaches of the earth to its surface in melted form, and then cooled down and solidified. He may cite as examples granite and basalt. He may show you a sample, indicating its crystalline composition, with white, red and black crystals, saying that each one of these contains a different chemical compound. Thus, he points out that these rocks are in fact a solid mix. The geologist may further draw your attention to the fact that it was out of such igneous rocks that the surface of the earth was originally made in the early stages of its formation. Then different factors came into play: water falling from the sky or running in rivers or lying in the form of ice, air, wind and sun.
彼らは皆、地球表面の性質と化学組成を変えるために懸命に働き、元の岩石とは何の類似点もない、まったく異なる岩石を生み出したのです。
They all worked hard changing the nature and the chemistry of the earths surface, bringing into existence totally different rocks that have no similarity to the original ones.
次に地質学者が、堆積岩について話してくれます。堆積岩は岩石の第二の、そして最大の種類をなします。これらは、より硬く堅固な岩石が、自然の要因によって、あるいは人の手によって削り取られてできたものです。元の場所にもはやとどまっていないため、「堆積」と呼ばれます。水や風によって運ばれ持ち上げられた後、地上のどこか別の場所に沈殿したのです。地質学者は、そうした堆積岩の例として石灰岩を挙げるでしょう。石灰岩は、カイロのすべての建物の建材を供給するアル・ムカッタムのような山々を形成しています。石灰岩は、生物的または化学的な要因によって生じた、炭酸カルシウムとして知られる化合物からできていると彼は説明するでしょう。砂、粘土、粘土質の土も堆積岩の他の例であり、いずれも異なる起源から形成されています。
The geologist will then speak to you about depository rocks, which make the second and largest type of rock. These are the ones which have been carved by natural factors or by man out of rocks that are firmer and more solid. They are called depository because they are no longer in their original places. They have been lifted and carried by water or wind and then settled somewhere else on earth. The geologist will cite limestone as an example of such depository rocks. Limestone forms mountains, such as al- Muqattam which provides the building material for all buildings in Cairo. He will tell you that limestone is made of a chemical compound known as calcium carbonates, produced by biological or chemical factors. Sand, clay and argillaceous earth are other examples of depository rocks and they are all formed from different origins.
これらの起源について調べると、堆積岩はすべて火成岩から生じたものだと教えられます。遠い昔に地球の地殻が形成されたとき、固まった表面には火成岩以外何もありませんでした。やがて雨や海水がそれに作用しました。さらに空気が、化学ガス、風や強風、太陽からの熱と光という形で関わり、これらすべての要素がそれぞれの性質に従って互いに作用し始めました。こうして、役に立たない硬い火成岩は、家を建てるのに使える岩石や、そこから鉱物を取り出せる岩石へと変えられていったのです。
When you enquire about these origins you are told that all depository rocks come from igneous ones. When the crust of the earth formed in the distant past, there was nothing on its solidified surface except igneous rocks. Then rain and sea water interacted with it. The air then came into play in the form of chemical gases, winds and gales, heat and light from the sun and all these elements began to interact according to their different natures. They thus changed the useless, hard igneous rock into rocks that can be used to build houses and rocks from which minerals can be extracted.
それよりも重要なのは、それが硬い岩盤を変化させ、生命を支えることのできる堆積土壌を作り出したことです。
More importantly, it changed the hard solid rock to make depository soil that can support life.
花崗岩は、植物や灌漑に適した地表を作るものではありません。そのような地表は、花崗岩や同種の岩石から最終的に生じた土壌によって与えられます。その土壌が存在するようになると、植物が育ち、動物が生存できるようになりました。そうして地球は、地上のこれらすべての生き物の頂点である人間にとって、ふさわしい住処となったのです。2
Granite does not make the sort of earth surface fit for plants or irrigation. Such surface is provided by soil which ultimately came out of granite and similar rocks. When such soil was in place, plants grew allowing animals to exist. Then the earth became a fit abode for the head of all these creatures on earth, man.2
この旅路は、現代の科学者たちがどれほど長いと考えるとしても、大地が創造され、その上に堅固な山々が置かれ、大地に祝福が与えられ、四日間で大地の様々な糧が定められたその日々の意味を理解する助けとなり得る。この四日間の長さを私たちは知らないが、それらが地球の日とは明らかに異なることは確かである。
This journey long as it may be thought of by modern scientists, can help us to understand the meaning of the days in which the earth was created, firm mountains placed on it, then its blessing and the measuring of its different provisions in four days. We do not know the length of these four days, but we know that they are undoubtedly different from earth days.